★仁翻译为valence,valence在拉丁语中译为活力/生命力,就是生生之仁。valence在化学中是化合价之意,分为共价和离子价,解释为物物相互作用表现的性质,引申到人身上就是仁。仁有多层含义,可概括为四象二维一本。
★仁之四象:为民、为国、为家、为己;其有六面学问如下:
=天地(世)、君、亲、师;
=火土(灶)、水、金、木;
======道、德、仁、艺;
======平、治、齐、修;
======气、神、 精;
======真、善、 美;
世~灶~道~平~气~真:天地生元气、生万物心;灶台吐烟就是吐气;家家启灶就是太平,就是世道,道即是气又是真;
君~水~德~治~神~善:君子如水,君主即德主,德治人心;水星喻主神;神即示申,伸张正义,申乃水生之处,神器代表政权;上善若水、明德止于至善;
亲~金~仁~齐~精~美:亲即爱,本仁;家齐心齐,其利断金;精代表血亲,亲人和睦美满;金星代表爱神;
师~木~艺~修~精~美:树木同树人,园丁喻师,园丁树木,师者传艺树人,己也要修身修艺修知识;木星代表雷神,雷放电喻师授知识/传技艺;人精业精,知足美满。
有灶,有水,有金钱,有木材,人买食物生火做饭活下去,这就是仁,故说:人者,仁也。
★仁之二维,即covalence ionvalence即克己 由己。
co-valence(共价)一起活,克己复礼为仁。靠共价值观一起活。
I-on-valence (离子价)我在活各自活,为仁由己。靠交流才艺即游艺活。
covalence是克私主义,是世界观、为政观、社会观,是志道、据德、依仁;以一家亲为重是家和谐也是社会和谐的基础。
仁,化一为二,化生,化为中;合二为一,养成,合为华;变易不易,上下内外,互为基石,化中合华,乃中华价值取向。
化一为二,即化仁为善其身、济天下,共主义、游于艺,化生、养成,礼与义,道与术,阴与阳,动与静,刚与柔,文与武,德与才,贤与能,君与民,天与人,知与行,人与己,物与我等等。阴极而阳生、阳极而阴生;静极思动,动极思静;有文事者必有武备,有武事者必有文备;民以君为心,君以民为本;等等
合二为一,德才兼备、文武兼备、既谋生计又做有意义事,知行合一,天人合一等等,能让仁升华。个人之中庸,众人之中华。
★仁之一本,单指亲,信奉一家亲、泛爱众亲。
★人=仁≈耶苏,天=中华≈耶和华
仁,如花生仁,播种生长视为复苏复活,耶苏;另外仁和耶苏都具有爱和义的精神;耶苏也是具有人的一面。
天,god,就是西方的耶和华,在中国就是天道,天道就是阴阳中和万物育,万物育就是开花,开花谓之华,万物育具有神的一面,所以天就是中和开花即和华。
天人合一,如同耶和华耶苏神人一体。
仁:天地人、自然神,一颗果实种在地里长出多颗,这是地势坤厚德载物,年复一年,这叫天行健自强不息。
★何为中庸:中是正道、庸是定理,庸=庚 用,即变化着用/一直付出/行事。
中庸=遵道行事/遵道一直付出。
昏庸=糊涂行事、平庸=平凡行事、附庸=依附行事。
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