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冀复得兔的复是什么意思(冀复得兔和重复的复是什么意思)

冀复得兔的复是什么意思(冀复得兔和重复的复是什么意思)

韩非(约前280一前233)战国末期韩国人,著名的哲学家,思想家和散文家,法家思想的集大成者。出身韩国贵族。师从荀子。

《韩非子》集先秦法家学说大成的代表作。韩非死后,后人搜集其遗著,并加入他人论述韩非学说的文章编成。《五蠹》是其中的代表作品之一。全文近四千七百字,是先秦说理文进一步发展的代表作。作者列举了大量的事实,在对比中指出古今社会的巨大差异,论据充分,词锋锐利,推理切中要害。

教材分析:

《守株待兔》改编自《韩非子》中一文,讲的是古时候一个种田人,偶然得到一只撞死在树桩上的野兔,从此他丢下锄头,整天守在树桩旁边等着,结果再也没有得到野兔,地也荒了。通过学习要让学生懂得不要把一件偶然发生的事情,看成是会不断发生的事情,对意外的收获不要存有侥幸心理。

课文翻译:

有一个宋人在田里耕作。田中有一个树桩。一只兔子奔跑时撞在树桩上折断了脖子死了。于是这个宋人便放下手中的农具,守在树桩旁边,希望再捡到撞死的兔子。兔子(当然)不可能再得到,他自己反倒成了宋国的一个笑话。

课文主旨:

本课通过写宋国一个农夫偶然捡到撞死在树桩上的兔子,就放下农具守着树桩等待再有兔子折颈而死,最后一无所获被人耻笑的故事,告诉人们不靠自己勤勤恳恳的劳动,而想靠碰运气过日子,是不会有好结果的。

课后习题:

2、借助注释读懂课文,说说那个农夫为什么被宋国人笑话?

因为兔子撞在树桩上,折断脖子死去,是偶然发生的事情,并不是经常发生的事情。所以,种田人不会再得到兔子。因而,他的行为被宋国人嘲笑。

3、读读“阅读链接”,和同学交流:故事中的坐车人犯了什么错?

坐车人把方向弄错了,却还在用自己的有利条件来辩驳。这个故事告诉我们,无论做什么事,都要先看准方向,这样才能充分发挥自己的有利条件;如果方向错了,那么有利条件只会起到相反的作用。

故事中的坐车人找错了方向,而且他的有利条件——马好、车夫本领大、盘缠带得多,将会带他离目的地越来越远。

同步练习

一、给下列加点字选择正确的读音,用“~ ”标出。

宋(sònɡ shònɡ) 冀( jì yì ) 颈(jǐn jǐnɡ )

释(sì shì) 守(shǒu shuǒ) 触( chù cù )

二、比一比,组词语。

宋( ) 释( ) 颈( ) 待( )

守( ) 彩( ) 劲( ) 诗( )

三、写出下列句子的意思。

1.因释其耒而守株。

2.冀复得兔。

四、阅读课文,回答问题。

宋人有耕田者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。

1、解释文中加点的词。

①兔走触株( ) ②因释其耒而守株( )

③冀复得兔( ) ④而身为宋国笑( )

2、下列句子中加点的“为”与“而身为宋国笑”中的“为”意思相同的一项是( )

A、舌一吐而二虫尽为所吞 B、为人谋而不忠乎

C、始悟为山市 D、此何遽不为福乎

3、翻译文中画“ ”的句子。

4、为什么宋人不会再得到兔子?

五、如果你是种田人的朋友,你会怎么劝说他?

参考答案

一、

sònɡ jì jǐnɡ shì shǒu chù

宋 冀 颈 释 守 触

二、

宋(宋朝) 释(解释) 颈(颈项) 待(等待)

守(守门) 彩(彩色) 劲(劲头) 诗(诗人)

三、

1.因此,种田人就放下手中的农具,守在树桩子旁边。

2.种田人满脑子想的都是,再有一只兔子撞死在树桩上,自己白捡个大兔子。

四、

1. ① 跑 ② 放下 ③ 希望 ④ 自己

2. A

3.兔子是不会再得到了,自己却被宋国人所耻笑。

4. 因为“兔走触株,折颈而死”只是一个偶然现象。

五、

赶紧去种田吧。你的田地都荒芜了,再不种田,来年你吃什么?兔子撞死的事情,是百年难得一遇的稀奇事,不可能经常发生,靠等兔子过日子,是极其愚蠢的行为。

….

关于作者: yun

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