1、辩才无碍:碍:滞碍。本是佛教用语,指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。
2、子曰诗云:子:指孔子;诗:指《诗经》;曰、云:说。泛指儒家言论。
3、罢黜百家:罢黜:废弃不用。原指排除诸子杂说,专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式,不要其他形式。
4、闭口不言:紧闭着嘴,什么也不说。
5、白衣卿相:古时指进士。唐代人极看重进士,宰相多由进士出身,故推重进士为白衣卿相,是说虽是白衣之士,但享有卿相的资望。
6、心心相印:心:心意,思想感情;印:符合。彼此的心意不用说出,就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。
7、百口莫辩:莫:不能;辩:辩白。即使有一百张嘴也辩白不清。形容不管怎样辩白也说不清楚。
8、白衣公卿:古时指进士。唐代人极看重进士,宰相多由进士出身,故推重进士为白衣卿相,是说虽是白衣之士,但享有卿相的资望。
9、低声下气:形容说话和态度卑下恭顺的样子。
10、成事不说:说:解说。原指事情已成,不要在解说;后指事情已过,不要再解说。
11、比翼连枝:比翼:鸟名。传说此鸟一目一翼,须两两齐飞。比喻夫妇亲密不离。
12、变色之言:使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。
13、巴三览四:比喻说话拉扯,没有中心。
14、兵无常势:常:不变;势:形势。用兵无一成不变的形势。用以说明办事要因时、因地制宜,具体问题要用具体办法去解决。
15、不可胜言:说不尽。形容非常多或到达极点。
16、半吞半吐:形容说话含糊不清,不直截了当。
17、卑辞重币:卑:谦恭;重:厚;币:礼物。说谦虚的话,送厚重的礼。形容对人有所求。
18、不蔓不枝:既不蔓延,也不分支。比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。
19、不敢告劳:努力做事,不诉说自己的劳苦。比喻勤勤恳恳,不辞辛劳(多用在自己表示谦虚)。
20、闭口藏舌:闭着嘴不说话。形容怕惹事而不轻易开口。
21、昆山片玉:昆仑山上的一块玉。原是一种谦虚的说法,意思是只是许多美好者当中的一个,后比喻许多美好事物中突出的。
22、避而不谈:躲避开而不肯说。指有意回避事实。
23、碍口识羞:碍口:说不出口。指怕羞而不说话。
24、魑魅魍魉:原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人。
25、只可意会,不可言传:只能用心去揣摩体会,没法用话具体地表达出来。指道理奥妙,难以说明。有时也指情况微妙,不便说明。
26、颠扑不破:颠:跌;扑:敲。无论怎样摔打都破不了。比喻理论学说完全正确,不会被驳倒推翻。
27、拔宅上升:拔:拔起;宅:住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。
28、传闻异辞:传闻:原指久远的事,后指听来的传说;异辞:原指措词有所不同,后指说法不一致。指传说不一致。
29、不苟言笑:苟:苟且,随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
30、稗官野史:稗官:古代的一种小官,专给帝王搜集街谈巷语,道听途说,以供省览,后称小说或小说家为稗官。指旧时的小说和私人编撰的史书。
31、软玉温香:软:柔和;温:温和;玉、香:女子的代称。旧小说形容女子的身体。
32、哀感顽艳:原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
33、旷古未闻:自古以来没有听说过。
34、胡言乱语:指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。
35、拔刀相助:旧小说中多指打抱不平。
36、捕风捉影:风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
37、称雨道晴:比喻说话说不到一块。
38、帮闲钻懒:指说话做事迎合别人的心意和兴趣。
39、不由分说:由:听从,顺便;分说:辩白,解说。不容人分辩解释。
40、百鸟朝凤:朝:朝见;凤:凤凰,古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附,后也比喻德高望重者众望所归。
41、孤雏腐鼠:孤独的鸟雏,腐烂的老鼠。比喻微贱而不值得一说的人或事物。
【描写说的成语】相关文章: