1958年，毛3在为《三国志·张鲁传》作批语时，谈到了中国古代农民运动的特点。

说道：“从天公将军张角到天王洪秀全。宋朝的麾尼教，杨么、钟相，元末的明教，明朝的徐鸿儒、唐赛儿、李白成，清朝的白莲教、太平天国、义和团，最为著名。”

太平天国

>唐赛儿简介（唐赛儿起义）

毛3所说的这些农民运动，大多都是具有相当规模和持续的相当时间的。而唐赛儿65的农民起义，活动范围最小，持续时间也仅有几十天。可毛3，依然将她与其他农民运动领袖并列。

那唐赛儿究竟是何许人也？

1399年，唐赛儿出生于山东蒲台（今山东滨州），自小博览群书，精习武艺，容貌出众。在成年后，与本地农夫林三结为夫妻。

天公不作美，天灾人祸同时降临在这个不幸的女人身上。

1398年，在唐赛儿出生的前一年，她的家乡就陷入了连年的自然灾害中。洪水大规模泛滥，史载“毁田万亩田，流民二十万人”。

洪水尚未平息，又突发地震。登州，蓬莱，威海三卫，十年军屯一朝丧尽。

洪水

由于古代的防护措施并没有完善，大灾之后必有大疫。谁知，仅仅两个月之后，鲁中，鲁南地区普降鹅毛大雪，史载“一夜骤寒”。

可自然灾害还未结束，1399年，山东全省滴雨未落，新种庄稼尽数晒死，各地官仓储粮更已告罄。

天灾刚刚结束，紧接而来的就是人祸——朱棣起兵造反，开始了为期三年的靖难之役。

靖难之役

朱棣上位后，夏元吉力主优抚山东，发大量赈济，将藩王被削土地划拨给农民耕种，免三年赋税，百姓生活方才安定了几年。

1410年，在民力尚未恢复的情况下，朱棣又开始筹谋北征蒙古，从山东当地征发民夫十万人输送辎重。之后数年，大量山东农民离乡背井，远赴北疆。

1411年，工部尚书宋礼主持重开运河，对象主要是山东东平至临清的会通河，还要征伐劳力，仅山东一地又征发了十万民工。

连年的天灾人祸，使得无数山东农民家破人亡，流离失所。在逆来顺受数年后，一场巨大的反抗风暴也在酝酿。

会通河

唐赛儿在嫁给林三后，由于繁重的徭役，林三不到几年就积劳成疾，因病逝世了。

相传，唐赛儿在扫墓归途中偶得一石匣，打开一看，内藏有宝剑和兵书，于是日夜学习，勤于练习，终于通晓兵法和武艺。后加入白莲教。

随后她筹划起义，招募信徒。宣传自己是白莲教的“佛母”转世，声称自己有“剪纸人化天兵”的仙法，还有上天赐予的“天书”和“神剑”护佑。

于是附近贫苦灾民争先信奉、当场就有500多人参加。

白莲教

1420年，唐赛儿率数千白莲教成员，在青州西南卸石寨起义，于三月全歼青州卫指挥使高凤的官军，周边县城的白莲教众纷纷响应。

数日间，起义军发展至数万人，所到之处“焚官衙，烧仓库”，周边官吏及地主纷纷逃亡。

唐赛儿

当时朱棣正筹划征讨蒙古鞑靼，山东兵败传来，朱棣如闻晴天霹雳，于朝堂上连骂唐赛儿数句“妖妇”。派遣使者前往山东“招安”唐赛儿，面对诱降，唐赛儿断然拒绝。

朱棣派柳升率军镇压，更是从王牌神机营里调2000精锐。四月，柳升抵达青州城下，兵势浩大，广置囚车于营前。

面对如此架势，唐赛儿先假意投降，放松警惕的柳升遭唐赛儿劫营，部将刘忠战死。唐赛儿借机冲出了包围，率部离开青州。

唐赛儿战斗

平叛持续了三个月毫无进展，朱棣再也没有耐心了。于是调山东都指挥使卫青率沿海骑兵夹击，在安丘城郊捕捉到唐赛儿军主力，一番冲锋冲垮唐赛儿。

唐赛儿军被斩首八千余人，俘虏四千余人。

虽然起义被平叛，但是唐赛儿并没有被抓住。面对这个数次让自己勃然大怒的“妖妇”，朱棣恨得牙痒痒，他活要见人，死要见尸。

但在乱军之中，并没有找到唐赛儿的尸首。传言说唐赛儿可能出家为尼，1422年和1423年，朱棣两次下令将全国尼姑，道姑共计万人抓至京城，逐一甄别排查，其间酿造冤狱无数，却终一无所获。

尼姑

虽然唐赛儿此次起义失败了，但是他们的目的达到了。他们正是因为繁重的徭役，连年的灾害而不得不起义。

平叛后，朱棣也认识到错误所在，下令赈济灾区，减免税收，抚恤百姓。从此永乐朝再也没有，出现过大规模的民众叛乱了。

可能，也正是因为如此。唐赛儿知道，再也没有起义的必要，所以也再也没出现。但是，她一直都会存在于人们的心中。

唐赛儿雕像

1424年，北征归来的朱棣，依然询问“山东逆首落网否?”。

除了唐赛儿，另一位一直备受朱棣关心下落的，便是建文帝。几天后，带着终生没有找到答案的遗憾，朱棣撒手人寰。

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