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9.主要考查对于小说标题意蕴的整体把握。①情节上菜园是玉家人生活的场所,承载了玉家母子美好的回忆。②菜园及周边环境的幽静美好,烘托了玉家母子的优雅淡泊、和谐美好。③菜园被“地方乡绅和新贵强借作宴客的地方”,这一情节揭示了玉家人悲惨命运的社会原因。④菜园表达了作者对田园牧歌式生活的追求,体现了作者对美好人情、人性的坚守。(每个要点2分,三个要点满分,其他答案亦可酌情给分)

而张九龄遇到事情, 无论大小,(只要觉得有不对之处),都要与玄宗尽力争论。李林甫却善于窥伺皇上的意图, 日夜想着如何陷害中伤张九龄。玄宗为临 淄王的时候, 武惠妃生寿王李瑁,所受宠爱超过其他皇子。太子与李瑶、李据在内廷住所聚会, 因为各自生母的境遇而出言抱怨。武惠妃向玄宗哭诉说: “太子暗中结党,将要谋害臣妾母子,他们还指责陛下。”玄宗大怒,告诉了宰相,想要废黜这三位皇子。张九龄说: “陛下登基将近三十年,太子诸王不离深宫,得以经常听到陛下的教导,天下人都觉得陛下享国久长, 子孙昌盛,都为陛下高兴。如今三位皇子都已成人,没有听说犯过什么大错误,陛下怎么能突然因为无根的传言,在发怒的时候就要全部废黜他们呢?何况太子为天下的根本,不可轻易动 摇。陛下一定要这样做,则臣不敢奉诏。”玄宗不高兴。李林甫开始并没有说什么,退朝后私下对玄宗宠信的宦官说: “这是陛下的家事,何必问外人!”玄宗犹豫不决。武惠妃秘密派官奴牛贵儿对张九龄说: “有废必有兴,太子废立之时,如果您能够加以援手, 自然可以长保宰相之位。”张九龄断然斥 责,并把她说的话告诉了玄宗。玄宗听了为之变色。因此直到张九龄罢相,太子都安于其位。李林甫则 随时随地在玄宗面前讲张九龄的坏话,玄宗渐渐地疏远了张九龄。 李林甫引萧灵为户部侍郎。萧灵向来不学无术,曾经在中书侍郎严挺之面前读“伏腊”为“伏猎”。严挺之对张九龄说: “省中岂容有‘伏猎侍郎’ ! ”于是将萧灵外放为岐州刺史,因此李林甫怨恨严挺之。张九龄与严挺之交好,想要引荐他为相,曾对他说: “李尚书正受陛下器重,足下应当上门拜望,与他相处和睦亲近。”严挺之一向自恃意气,轻视李林甫为人,终究不肯上门拜望。李林甫更加恨他。李林甫想要阻塞玄宗的视听, 自己独揽大权,就把谏官们召来明确地告诉他们说: “现在有贤明的君主在上,群臣将顺从皇上都顾不过来,哪里还用得着再多说什么!你们难道没有看见立在正殿宫门外作为仪仗用的马匹吗? (虽然)吃三品等级的粮料,(但如果)嘶叫一声,就要立刻被拉下去,(到那时)后悔怎么来得及。”补阙杜 曾经向玄宗上书谈论政事,第二天就被贬为下邽县令。从此,玄宗的谏诤之路断绝了。

1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.礼的功能是“别异”,通过“名”整理出秩序和规范,由此构成一个有明确差异和严密区分的社会统领系统。B.礼具有实践性,人们须有顺次、有规则、有秩序地实践“礼”,并在实践的过程中合适地落实人世各种关系。C.丧礼“五服”将人的实践活动、外在形态,以至现实生活系统化,成为中国家族系统和政治制度形成的基础。D.当代社会与古代社会的性质、生活不同,因此传统礼仪遵循的三大伦理原则在当代必然发生根本的性质变化。

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