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“鲁王不是你们的君主吗?你们怎么敢谈论你们的君主呢?”鲁王听说了这件事非常惭愧,拿出王府内库的钱让丞相偿还他们。田叔说:“大王自己抢夺来的财物,让丞相去偿还,这是让大王做坏事而让丞相做好事,丞相不能参与偿还的事。”于是鲁王就尽数偿还给百姓。鲁王喜欢打猎,丞相经常跟随进入狩猎苑囿,鲁王总是要他到馆舍中休息,丞相出来,就经常坐在苑囿外面,置身烈日之下,等待鲁王。鲁王多次派人请他去休息,他始终不肯去休息,说:“我的大王暴露在苑囿中,我怎能独自到馆舍中呢?”鲁王因为这个缘故不大经常出外游猎了。几年后,田叔在鲁国丞相的任上去世。太史公说:孔子用称赞的口气说“住到这个国家一定要参与它的政务”,这样的话说的也是田叔吧!

5.①材料一侧重从差异的角度,阐述了李白与杜甫的诗歌在题材内容、创作方法和风格特色等方面有不同之处,②材料二侧重从原因的角度,阐述了李白与杜甫的诗歌呈现出明显不同的特点与他们生活的时代以及个人经历有关。(每点3分,意思答对即可)

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)()A.文章首段根据神话与文化的关系,提出了神话遗产是进入中国传统本源的有效门径的观点。B.文章第二段解释了中国文化的“大传统”与“小传统”的含义,并揭示了二者之间的关系。C.文章第三段以玉器为例,是为论证“玉的神话化可以说是华夏文明特有的文化基因”的观点。D.文章尾段论及中国神话的特点,指出梳理神话中国的最终目的是寻找传统文化的原型编码。

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