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苏小和有知识没信仰

关于苏小和有知识没信仰

1.为什么现实生活中没有信仰的俗人死后火化了只有骨灰

在实验研究上,对结晶体舍利子的形成目前没有定论。

大多解释只是根据现有科学原理来推测。1。

饮食习惯有认为舍利子的形成是由于僧人长期素食,摄入了大量纤维素和矿物质,经过人体的新陈代谢,极易形成大量的磷酸盐、碳酸盐等,最终以结晶体的形式沉积于体内而形成。 反对的说法是,世界上有不计其数的素食者,但是并无舍利子出现。

2。人体骨骼残余人体骨骼在烧灼时可能会出现各种形状的重结晶现象。

人体有很多细小骨骼(如指骨、趾骨或耳道内的微小骨骼),少量骨骼经燃烧后因重结晶而产生结晶外观的“舍利”。这种可能性是存在的。

(据台湾某佛教网站信息:1998年他们与台湾中科院合作分析了一位高僧的舍利子,发现主要为人骨的成分。而别的科学研究也侧面证明了骨骼说。)

此外,牙齿也是死者携带的随葬品。牙齿的成分也包括很多无机盐,其中牙骨质部分与骨骼成分相似,因此也有人推测牙齿是舍利子的来源。

3。人体结石有人将舍利子解释为结石。

人体的结石中,胆结石的主要成分是大分子有机物(胆固醇、胆红素)和少量碳酸钙;肾结石和膀胱结石的主要成分是钙盐(草酸钙、磷酸钙)和别的矿物盐、尿酸等。其中,后者与骨骼的无机成分(含钙和磷酸根的无机盐)有相似之处。

但是,作为结石主要成分的钙质和少量金属盐沉淀,在高温下会变成粉末状氧化物;其次,反对的观点认为人体内结石数量极少,并且会导致难以忍受的剧烈绞痛,患者不可能长期忍受痛苦而不延医求治;再者,不少结石症患者死后火化无一例有结晶体存在,况且出舍利子的高僧生前几乎都是身体健康、安详自在的长寿老人。 4。

随身物舍利子的形状千变万化,颜色也各不相同;舍利子有的像珍珠,有的像玛瑙和水晶;有的透明,而有的像钻石一样光彩照人,这样的形态并非自然生成物。而高僧在火化的时候,有的会佩戴有生前的随身物品,此外还有一些信徒的供奉物,这些伴随高僧火化的物品中有许多珍贵的宝石,宝石主要组成成分就是二氧化硅。

这些东西都会随着高僧的遗体一起进入火化炉。 在火化炉的高温条件下,这些二氧化硅会被溶解,并与人体骨骼中的碳酸钙发生化学反应,生成类似于骨瓷、琉璃、陶瓷之类的物品,舍利子有可能是以这样的方式形成的。

5。温度控制有说法认为,相对低温的火化才会形成舍利子,比如古代用木柴做燃料,东南亚国家使用的传统火化炉则可以产生大量舍利花。

专业人士分析过坑面式火化机与炉条式火化机焚化效果的区别,也指出还有存在矿炉渣。而近年来,许多留下舍利子的高僧大德,其实是用现代化的殡仪馆用程控火化炉焚化的。

所以舍利子的形成被认为和火化的温度控制存在关系。

2.知识和信仰的关系

国有国界,限制限定。

即然人大脑开发有限,就不能全知。有一本书,网上说那文字无解。

可见,知识在那,却不识。知识和信仰都有不能解释的。

信仰是给予好的认可,被以为盲从。认知达到限定,就对知识也无奈,因为知识分己知和未知,而未知的绝对超越已知太多。

在己知的范围,各人对同一事物认识的程度不同,就知其然而不知其所以然。对信仰,不信也是一种信,信自我判断,信结局无好结果,无盼望指望。

知识是一种判断,判定无用,沮丧半杯水,判定有用,乐观还有半杯。信仰,结果天知地知,认为结果不是自我能断定的。

3.知识跟信仰,那个是实底呢

知识和信仰 : 哪个都不是实底。

但有知识没信仰,或者有信仰没知识,或既无知识又无信仰,就更没底。 宗教 : 人类为满足自身对生活方式的优化的需要,提供生活主题弥补空虚,并满足在人生的本质,人生的哲学,人生的意义,人生的终极和归宿方面的渴求,面向人类复杂的组成提出的一套世界观、认识论和配套的个体乃至整体的生活方式解决方案。

其特色是“先验主义的”,“神秘主义的”,“象征主义的”。 教会 : 某种宗教的职业管理集团乃至下属团队,负责运转该宗教系统,完成其宗教职能,并为该宗教的沿袭负责。

任何宗教都有教会,尽管名目不同。 圣经 : 某种宗教的教科书、宗教理论阐述和宗教实践程序。

这种文本一般都有一定程度的理论抽象性,但风格上往往又具有文学色彩,但其文学特点是寓言性的,带有强烈的象征主义倾向的。通常风格简约,但信息却高度冗余。

特别是,这种文本在不同的历史时代需要重新诠释才可以保值;在不同的地域文化,不同的种族社会中,需要进行“本地化”诠释才容易传播。 任何宗教都有圣经文本系统,尽管名目不同。

信仰 : 人类的一种心理机能。对某种宗教、理论、人物、现象的一种内心认同感。

尽管这种认同感的程度因人而异。如果这种认同感可以超越理性的束缚,这种程度就算是宗教层次的信仰了。

科学 : 人类理性思维发端和助力。 是人类认识环境、认识自身从而为改造环境迎合自身欲求的一套理论和实践体系。

其特点是“唯象的”、“实验的”、“推理的”。 当有冲突时,该以何者为重?看你是什么人,看你的价值观是什么了。

不可能有统一标准。 以例年来的惯例,又是以何者为重?这个也因人而异,甚至因时因地,不能一概而论。

对本人来说,例年好像还没有惯例,但趋于成形的思维和行为模式大概是: 信仰和知识同样重要。但信仰可以无条件,知识则必须筛选。

暂时无用的知识尽量少摄取。但有时候出于好奇、欲望、环境熏染,也在不断接受实际上可能无用的知识,所以要加强知识的“进出口管理”,提高无用知识进口的“关税”。

获取知识主要有三个目的:为生存服务、为信仰服务、调剂生活。我想那些高尚的人还会多一个目的:为社会服务(即使不为生存)。

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关于作者: yun

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