江苏省南通市如皋市2022-2023学年高三上学期教学质量调研(三)语文试题(),以下展示关于江苏省南通市如皋市2022-2023学年高三上学期教学质量调研(三)语文试题()的相关内容节选，更多内容请多关注我们

1、 20222023 学年度高三年级第一学期教学质量调研（三）语语 文文 试试 题题 一、现代文阅读（一、现代文阅读（35 分）分）（一）现代文阅读（一）现代文阅读（本题共 5 小题，19 分）阅读下面的文字，完成 15 题。材料一：材料一：金石气与书卷气本是贯穿于书法风格史的两大书法美类型，它们既具有各自独立的书法审美的特征与价值，又相辅相成地活跃于书法风格的历史演化进程中，所以，我将它们作为书法风格学中的一对大范畴，也是书法风格史演进中的两大风格系统。所谓“书卷气”，是指“书卷”形式的书法作品本身所表现出的轻松、流畅、道劲、灵巧的形式美感。而古来文人书画家一向强调的所谓“学问气”是从属于“金

2、石气”与“书卷气”两大书美类型的文人书家作品共同具有的深层内蕴与气息。所谓“金石气”，“金”乃指金属，是种种铜器铭文，如鼎彝、铜镜、钱币及各式铜器上的铭文书迹：“石”乃指刻石书迹，诸如碑、志、造像记、摩崖刻铭及其他各式刻石书迹；“气”则是“气息”“趣味”之谓。明末清初，王铎即提出：“学书不参透古碑，书法终不古，为俗笔多也。”但他并未明确意识到所谓“金石气”，而是以追求古意的审美意识，提倡取法碑刻书迹。其所谓“古”，即是碑与帖迥然不同的书美意趣。这种意趣凝重、朴厚、刚多于柔。所以王铎的书法，虽以帖法为其主干，但又兼含有浓重的碑意。其行草、狂草的线质和点画的起止、转折用笔形态也显示出了其参透古碑而

3、养成的骨力。至清代碑学盛期，阮元著北碑南帖论中已明确点出了金石气与书卷气的不同趣味。阮氏将北碑与晋帖相较，前者往往端严沉厚，因镌刻更增其刚直朴茂之质；后者则出自随意挥写，住往流美灵润，巧妙多姿。碑学书家们竞相取法商周秦汉魏晋南北朝刻铸铭文书迹，致使一个时代的书风以金石气为其书美特征。近世书画家潘天寿先生说：“石鼓、钟鼎、汉魏碑刻，有一种雄浑古拙之感，此即所谓金石味。然此种金石味也与制作过程、与时间的磨损有关。这些艺术品，在当时刚刚创作 出来的时候，自然是已经很好，而在千百年以后的现在看来，则往往更好。”这是因为这些刻 铸铭文书迹经过制作工艺的作用和悠久历史的风化剥蚀过程，这些因素使书法的面目增

4、添了许多原本所不具备的美感，即所谓“古意”“金石气”等。清代碑学家们就是在这里发现了与帖系书迹迥然不同的新的书美，并仿效其意。石鼓、钟鼎、汉魏刻等古代刻铸铭文书迹的金石气，本出自工艺制作的必然和风化剥蚀的天然，非人为追求。晋唐法帖则为书卷气的典型。诸如尺牍、卷、册之类的墨迹皆归于帖，而阁帖之类则是以这些墨迹勾摹刻成，力求忠实于墨迹，但笔墨的微妙变化则无法再现。并且，因摹、刻、拓等工艺程序的作用，与原迹有相当的距离，几经翻刻的法帖就更加失真严重。书体演变期中的刻铸铭文，因其传世颇多，后世书家习篆、隶古体皆以此为法，自然接受其滲透着金石气息的体势及其笔法。清末以来，篆、隶时代的手书墨迹实物出土日多

5、，在人们面前展示了一种与铭文的篆、隶书迹不同的书美意趣，这是从属于书卷气的书美趣味。自此以后，学篆、隶又可取法于手书墨迹了，而属于金石气书美类型的刻铸铭文篆、隶书迹也就不能专美了。后世书家金石气、书卷气的书美风格类型的产生，与书家的主要取法对 象有紧密的关联。一般观点所说的书卷气，是由读书多、学识修养高而产生的一种学问气息。读书多对书法风格中的书卷气的产生固然会起到一定的作用，但书卷气主要还是取决于其书的取法对象应是帖系书迹，是由此直接的继承关系造成的。有金石气还是有书卷气，主要取决于书家的主观追求和取法途径。材料二：材料二：（选自徐利明中国书法风格史，有删改）自古女子作书者少，女性书家却不乏

6、其人。女书家多以俏丽温柔为其个性，为书为艺多精工细腻，人工使然。书体雄强豪放者，由古至今更是寥若晨星。而游寿却独入化境，以充满金石气与书卷气的书法艺术成就，成为 20 世纪中国书法界重要的女书家。游寿（1906-1994 年)，字介眉、戒微，福建霞浦县人。著名教育家、考古学家、古文字学家、历史学家、诗人和书法家。游寿生于书香世家，自幼攻习书法，后师从胡小石，是李瑞清、胡小石这一金石学派的重要继承人，也是我国学者型代表之一。她于甲骨金文十分精熟，并深得汉隶、魏碑精髓，著有金文策命文辞赏赐仪物、汉魏隋唐金石文献论丛、书 苑镂金、论北朝法书碑志等大量文史书论，对北碑颇有深刻独到的见解。游寿自 20 岁跟随胡小石学习古文字、周金文献、考古、先秦文学及书法等，长达 7 年之久，成为胡小石的得意门生之一。胡小石书法从唐入手，继而魏晋，后得李瑞清指授改帖为碑学，浸淫于殷周至六朝之间多年，四体俱佳。他的学书基本立场在碑系书法，以金石趣味为审美之尚，故其个性风格重雄强、拙朴，并在此基调上追求灵动、奔放的气韵。受其教育影响，游寿隶书以礼器碑为宗，所书汉碑多显筋骨，瘦劲挺拔。楷书自颜真卿转习北碑、魏隋墓志，

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