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另外，仅有延书的2.A【解析】B.论点概括失当，不是阐述“中国古代桑蚕丝织文化的教化内涵”，而是阐述教化的功能及途径。C论证结构错解，不是按照时间顺序论述，而是按照不同的方面分别阐述。另外，“论述从黄帝到明清的丝织教化的发展历程”亦错。D.论证方法错解，士昆卧去进行对出论证，而是有所引用。

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A“杨衮将万余骑如晋阳”的“如”字,意为“到,往”,与《寡人之于国也》中“无如寡人之用心者”中的“如”意义相同。B.“北汉兵屯梁侯驿”的“屯”字,意为“据扎”,与《陈涉起义》中“屯大泽乡”的“屯”意义相同。C.“帝过泽州”的“过”字,意为“路过”,与《信陵君窃符救赵》中“愿枉车骑过之”中的“过”意义不同。D.“驰犯其锋”的“犯”字,意为“冲击”,与《苏武传》中“见犯乃死”的“犯”意义不同。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)A.文章对话语和话语空间的解释,使读者对我国新时代以来的话语空间有了更好的认识。B.文章阐述了新时代以来我国在领域、区域话语空间取得的成就,具有积极意义。C.文章在论证思路上,先引出论题,进而诠释概念,再提出观点,然后分点论述,最后加以总述。D.文章主要运用引证法阐述我国已成为全球话语体系建构中的重要力量,很具说服力。

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