各位老铁们好，相信很多人对佛祖舍利都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于佛祖舍利以及法门寺佛祖舍利的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

本文目录一览

• 1、”佛祖舍利”是什么意思
• 2、释迦摩尼真身舍利子在中国有多少.分别在哪？
• 3、法门寺佛祖舍利之谜：真正的佛祖真身舍利在哪呢？
• 4、佛祖舍利是什么东西，是怎么形成的？

“佛祖舍利”是什么意思

佛陀舍利（佛祖舍利）是指佛陀火化后的遗物，其骨舍利，其色白；发舍利，其色黑；肉舍利，其色赤。《金光明经》卷四〈舍身品〉说:”舍利者，是戒、定、慧之所熏修，甚难可得，最上福田。”及”是舍利者，即是无量六波罗蜜功德所重。”因为象徵著”遗教不灭”，并具有灵验性，佛陀舍利就成为佛门传世的圣物。

佛教徒对于佛之舍利，存有难逢难遇之想，故愿意恭敬供养。且往往信仰舍利所在，即如法身所在。因此供养舍利，即如同礼拜佛成道的菩提树、金刚宝座、佛经行之足迹等，欲结下值佛闻法之因缘而速成菩提。《大智度论》卷五十九：”供养佛舍利，乃至如芥子许，其福报无边。”

据传，2500年前释迦牟尼涅磐，弟子们在火化他的遗体时从灰烬中得到了一块头顶骨、两块骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和84000颗珠状真身舍利子。佛祖的这些遗留物被信众视为圣物，争相供奉。依《长阿含经》卷四〈 *** 经〉所述，释尊于拘尸城双树间般涅盘后，佛舍利八分，由八个国家各自起塔供养。另据《阿育王传》卷一载，佛灭度百年后，阿育王搜集佛遗存的舍利，建造八万四千宝塔供养之。

释迦摩尼真身舍利子在中国有多少.分别在哪？

我国供奉释迦佛真身舍利的寺庙（或塔）共有六处：

1、佛牙舍利一处，为北京西山八大处的灵光寺佛牙塔，舍利于1900年发现，现存世只有2颗，一在中国，斯里兰卡一处。

2、佛指舍利一处，为陕西省扶风县的法门寺塔基下的地宫。舍利于1987年发现，存世1枚，为世界所仅有，另同时供奉的有3枚影骨，为唐代所制的替代品。

3、佛身舍利四处，分别为北京的云居寺雷音洞（2粒，1981年发现）、江苏镇江市的甘露寺铁塔地宫（数量最多，772粒，1960年发现）、浙江宁波市的阿育王寺的舍利殿（殿内供奉佛身舍利的舍利塔为佛寂后传来我国的19座佛塔中唯一幸存至今者。282年发现）、浙江杭州市雷峰塔的佛螺髻发舍利（世界上首次发现的释迦发舍利，面世时间2001年3月）。

扩展资料：

释迦牟尼佛舍利是佛教祖师释迦牟尼佛祖，圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物。据传，大约2500年前释迦牟尼涅槃，弟子们在火化他的遗体时从灰烬中得到了一块头顶骨、两块指骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和84000颗珠状真身舍利子。佛祖的这些遗留物被信众视为圣物，争相供奉。

50多年前，镇江的一次考古在甘露寺修复铁塔发掘塔基时发现地宫，地宫内石函中发掘出700多颗佛舍利，其中最珍贵的就是后来被学者证实的11颗释迦牟尼佛祖舍利。2015年1月12日，原南京博物院院长梁白泉向南京市档案馆捐赠当年在现场亲笔手写的“考古笔记”，详细记录了考古过程。

参考资料来源：百度百科 ：释迦牟尼佛舍利

法门寺佛祖舍利之谜：真正的佛祖真身舍利在哪呢？

佛祖舍利是指佛祖火化后的遗物，受到全世界的佛教徒的顶扎膜拜。 佛祖舍利在世界上有很多颗，分别属于佛祖身上不同的部分，几乎所有的佛祖舍利都能找到同类舍利，只有后来在法门寺出土的佛祖指骨舍利在世界范围内只有一枚。那么，这颗如此珍贵的佛祖指骨舍利是怎么发现的呢？

1987年，我国 *** 开始对法门寺的佛塔进行修复和重建，于是考古人员就对法门寺地宫做了一个多月的考古挖掘工作，在这期间，考古人员找到了一枚玉制的佛舍利，但是这并不是传说中珍藏在法门寺的佛祖真身舍利，那么真正的佛祖真身舍利在哪呢？

失望的考古工作者们决定离去，但就在他们要走时，一位考古人员却意外地发现，在已经清空的地官后室的角落有片被挖掘过似的松动的浮土，他很好奇，便挖开这层浮土，结果一个秘龛出现了，打开秘龛后，里面是个不大的包裹，包裹里边则是一个满是锈迹的铁函，铁函的里面是一个银函，越是打开人们越是好奇，这里面究竟装着什么呢？会不会是那颗人们梦寐以求的佛祖指骨舍利呢？

只见在银函的里面是一个檀香的木函，在木函中，又出现了一只镶嵌有硕大宝石的水晶棺椁，在最里面则是一口洁白的小玉棺，一枚佛指就静静地躺在玉棺里！毋庸置疑，这就是人们要找的至高无上的佛祖释迦牟尼的真身之骨。目睹奇迹出现的考古人员和法门寺的法师们都激动万分，立即用更高的礼仪顶札膜拜。

据史料的记载，全世界只有一枚佛祖指骨舍利，就是法门寺发现的这个指骨，所以它不像其他舍利还有同类的舍利，如佛牙世界上就有两颗，一颗在北京灵光寺，一颗在斯里兰卡，而这颗舍利以其唯一性，必将为世界所瞩目。

佛祖舍利是什么东西，是怎么形成的？

佛骨舍利是佛涅槃后其弟子火化后获得，共有四颗牙（现仅存两颗）、一截手指骨、两根锁骨、部分头骨及几根头发等，剩下的都是如五色珠般光莹坚固的珠状舍利子，装了八斗四升。

缅甸一高僧（名字不记得了），年轻时因怀疑前人所说，请来佛骨舍利一颗，以铁砧垫之，以铁锤击之不碎，而铁砧出现凹形；再以受精的鸡蛋击之，佛骨舍利触之即化为乌有，高僧大悔，始信前人所说不虚。后撰写忏悔录以记之。

——舍利子用现代话来理解，可以称之为“精神与肉体的结合物”，是修行者达到一定境界的人才能生成的，从某种意义上来说，它是“活”的，也就是说，保留了修行者一点点心识或神识，也是修行者为了昭示佛法真实不虚的示相和依据。

舍利子一旦静心供养，多多念佛（因为经咒真言，皆为佛菩萨的加持），它就欢喜（或者说，获得了正能量），慢慢的就会产生分身我们称其为“下仔仔”，这个现象科学家至今是解释不清楚的。我曾经很仔细的观察过，先是慢慢凝结出一颗小点点，牙签的尖尖那么小，脱落下来就会慢慢长大，最后变成和原来那颗一样大。若能以藏红花（藏红花是妇科圣药，滋阴）包裹，旁边开着念佛机，长得更快更多。

舍利子不是结石。这是社会上的谬传，一则量多，佛陀全身都是舍利子，最近去世的释本焕老和尚也有一脸盆舍利子，若是结石，岂不成为了“结石人”？二则是硬度极高，类似于结晶体，国外有人化验出是金刚石成份，至于结石，我得过，还尿出来过，一锤就碎了。

不同的修行法门的人士，舍利子颜色、质地都不一样的，但通常是单色，或者纯白（修心经智慧的多是此颜色）、或者纯红等，唯有佛陀的舍利子是七彩的。

有趣的是，不仅仅是佛经人士，道教人士、大儒、乃至民间没有信仰但一生都在做善事的至善者，死后若焚烧，都有舍利子产生，只不过佛教类人士的比例大约占到80-90%以上而已。

文章到此结束，如果本次分享的佛祖舍利和法门寺佛祖舍利的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！

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