2022-2023学年安徽省马鞍山市高二上学期阶段联考历史试题（解析）,以下展示关于2022-2023学年安徽省马鞍山市高二上学期阶段联考历史试题（解析）的相关内容节选，更多内容请多关注我们

1、20222023学年高二年级上学期阶段检测联考历史一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。）1. 汉谟拉比法典中有许多与商务活动相关的条款，如：共同分摊补偿损失条款，目的是援助商业，补偿商队的骡马和货物损失。由此可知，汉谟拉比法典的制定（ ）A. 奠定了欧美法律的理论基础B. 利于规范商人的经济行为C. 保证了王国内部的公平正义D. 旨在维护商人群体的利益【答案】B【解析】【详解】根据材料“商务活动”“共同分摊补偿损失”等可知，汉谟拉比法典的制定利于解决商业纠纷，规范商人的经济行为，B项正确；罗马法奠定了近代欧美法律的理论基础

2、，排除A项；古巴比伦是奴隶制国家，其法律旨在维护奴隶主的利益，并不能保证国内的公平正义，排除C、D两项。故选B项。2. 有学者将中世纪欧洲的封君封臣的权利与义务关系比喻为“婚姻关系”，称“如果一方违背其义务并由此给另一方造成严重损害，那么另一方有权通过一种称之为撤回忠诚的庄严的蔑视性表示解除相互关系。”这反映了封君与封臣之间A. 缺少法律约束B. 关系自由平等C. 权利义务失衡D. 形成契约关系【答案】D【解析】【详解】根据“如果一方违背其义务并由此给另一方造成严重损害，那么另一方有权通过一种称之为撤回忠诚的庄严的蔑视性表示解除相互关系。”可得出封君与封臣之间体现了一定的契约关系，封君给封臣土

3、地和保护，封臣向封君效忠，D项正确；二者间本就不存在法律约束，排除A项；二者关系不平等，他们之前是有等级的，排除B项；权利与义务是对等的，排除C项。故选D项。3. 1518年3月，麦哲伦在觐见西班牙国王卡洛斯一世时，滔滔不绝地向他描述了在遥远的东方有一个盛产香料的群岛，那里黄金遍地、香料盈野。据此可知，麦哲伦开辟新航路的主要动力之一是（ ）A. 追求物质财富B. 前往东方抢占殖民地C. 证明地圆学说D. 扩大与东方的贸易往来【答案】A【解析】【详解】根据材料“遥远的东方有一个盛产香料的群岛，那里黄金遍地、香料盈野”可知，麦哲伦开辟新航路的主要动力之一是要寻找黄金与香料，追求物质财富，A项正确；

4、材料没有体现抢占殖民地，排除B项；C项和材料无关，排除C项；材料没有反映扩大与东方的贸易往来，排除D项。故选A项。4. 下图是开始于16世纪的大西洋国际贸易，它经由欧洲进行商品输出，再进行交换或生产，最后将获利再输入欧洲。这反映了（ ）A. 区域文明交流成果明显B. 民族交融得到进一步发展C. 资本原始积累充满血腥D. 资本主义世界市场的形成【答案】C【解析】【详解】依据材料“开始于16世纪的大西洋国际贸易，它经由欧洲进行商品输出，再进行交换或生产，最后将获利再输入欧洲”，结合图示可知是三角贸易，促进西方资本的原始积累，C项正确；材料涉及的是欧洲列强的掠夺，不是文明交流，排除A项；民族交融只是

5、客观推动，排除B项；新航路开辟的推动，资本主义世界市场雏形开始出现，排除D项。故选C项。5. 马丁路德认为，教育是要培养“具备世俗生活知识和能力的人”，“灵魂与肉体不是矛盾的，只有健康的肉体才能为宗教理想服务”，保持身体健康是每一位基督徒的天职。这一论述（ ）A. 否定了天主教的合法性B. 践行了“因信称义”的原则C. 推动了人们的思想解放D. 使世俗王权高于天主教权【答案】C【解析】【详解】从材料“具备世俗生活知识和能力的人”“灵魂与肉体不是矛盾的，只有健康的肉体才能为宗教理想服务”“保持身体健康是每一位基督徒的天职”可见，以世俗的“人”为中心，强调身体健康，强调具备生活知识和能力，故体现了

6、人文主义精神，推动了人们的思想解放，C项正确；材料没有涉及否定了天主教的合法性，排除A项；“因信称义”是信仰即可得救，反对依靠遵守律法、礼仪、行割礼等行为而称义，排除B项；D项是宗教改革的影响，与材料不符，排除D项。故选C项。6. 1547年，伊凡四世亲政后，将大贵族杜马（议会）的成员由原先的12人增至32人；后又挑选以阿达舍夫为首的小贵族组建重臣拉达（会议），执掌国家的大权。这些做法（ ）A. 限制了沙皇的专制权力B. 有利于巩固和强化中央集权C. 提高了政府的行政效率D. 加速了俄国统一的历史进程【答案】B【解析】【详解】结合所学知识可知，材料中伊凡四世的举措有利于削弱国内封建大贵族的势力，增强君主专制和中央集权统治，B项正确；材料限制的是封建大贵族的势力，排除A项：材料与提高政府效率无关，排除C项；伊凡四世亲政前，俄国已基本实现统一，排除D项。故

(二)阅读下面的文字,完成20-22题。我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波系。亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。从生育和婚姻所结成的网络,可以一直推出去包括无穷的人,过去的、现在的和未来的人物。……在我们乡土社会里,【1L,地缘关系也是如此。现代的保甲制度是团体格局性的,但是这和传统的结构却。在传统结构中,每一家以自己的地位作中心,周围划出一个圈子,这个圈子是“街坊”。有喜事要请酒,生了孩子要送红蛋,有丧事要出来助验,抬棺材,是生活上的互助机构。可是这不是一个固定的团体【2】。范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。有势力的人家的街坊可以遍及全村,穷苦人家的街坊只是比邻的两三家。这和我们的亲属圈子是一样的,像贾家的大观园里,可以住着姑表林黛玉,姨表薛宝钗,后来更多了,什么宝琴,岫云,凡是拉得上亲戚的,都包容得下。可是势力一变,,缩成一小团。到极端时,可以像苏秦潦倒归来,“妻不以为夫,嫂不以为叔。”中国传统结构中的具有这种伸缩能力。在乡下,家庭可以很小,而一到有钱的地主和官僚阶层,家庭可以大到像个小国。中国人也特别对有感触,正因为这富于伸缩的社会圈子会因中心势力的变化而大小。20.依次填入文中四处横线上的词语,全都恰当的一项是(3分)A.龃龉不合土崩瓦解团体格局世态炎凉B.格格不入树倒猢孙散差序格局世态炎凉C.龃龉不合土崩瓦解团体格局人情世故D.格格不入树倒瑚孙散差序格局人情世故

….

[db:内容2]