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山东省聊城市2023届高考二模历史试卷+答案

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山东省聊城市2023届高考二模历史试卷+答案

1、聊城市 2023 年普通高中学业水平等级考试模拟卷历史试题(二)参考答案及评分说明聊城市 2023 年普通高中学业水平等级考试模拟卷历史试题(二)参考答案及评分说明一、选择题:每小题 3 分,共 45 分。1B 2A 3C 4D 5B 6D 7D 8C 9A 10B 11.C 12D 13B 14A 15.C二、非选择题:共 55 分。16.(13 分)(1)史料价值:唐代史学家吴兢的一部政论性史书,属文献史料、一手史料,史料价值较高。(2 分)该书内容详细,分类辑录了贞观年间唐太宗与魏征等谋臣在治国理政时讨论的重大问题以及大臣们的争议、劝谏、奏议等,还记载了一些政治、经济、军事、民族关系等方

2、面的重大举措,可用于研究唐初政治、经济等社会发展的诸多领域,也为研究李世民、魏征等人的政治思想提供了重要史料。(3 分)历史价值:该书蕴含的重民思想、为君之道、施政方针、治国方略等,使其成为中国古代开明封建统治理论和实践的教科书与集大成者;是中国古代政治文明的宝贵遗产,为后世治国理政提供了有益的经验鉴戒和不竭的精神财富。(2 分)(2)考生可从以下几个角度说明。治国方略:“贞观之治”具备“治世”的核心内涵,如以民为本的伦理观、选贤任能的用人观、礼法合治的治理观等;践行了尧舜、三代帝道王道的治国理念,与后世政治理想相契合。施政措施:唐太宗重视科举,知人善任,广开言路,虚怀纳谏;重视农桑,轻徭薄赋

3、,注重发展生产;尊道崇儒礼佛,推行开明的民族政策。治理成效:建立起高效的政务决策机制,形成了君子治国群体;开创了自尧舜、三代、文景之后久未出现的“治世”局面;为盛唐治世局面的出现奠定了基础。后世评价:贞观政要等典籍对贞观之治记载详尽、总结精辟;唐及以后的政治家、史学家们对“贞观之治”极力推崇与效仿;因尧舜之治等年代久远、记载匮乏,使“贞观之治”成为最近的现实治世样板。(6 分。每点 2 分,答出其中 3 点即得满分。其它角度言之成理亦可酌情给分。)17.(14 分)【示例 1】第五单元学习主题:19 世纪中后期国家出路的探索(1 分)阐释:19 世纪中后期,列强侵华是导致民族危机加深、国家呈现

4、颓势与衰败趋向的主导因素,这就决定了救亡图存是社会各阶级抗争与努力的根本出发点;列强勾结清政府镇压中国人民的残酷现实,决定了中国人民反侵略的同时必须反封建。(4 分)为挽救国家颓势,林则徐、魏源等初步提出了向西方学习以求自强的主张,这对后世有重要的思想启迪作用。洋务派推行了一系列以“自强”“求富”为目标的洋务新政,成为中国早期现代化的尝试。太平天国提出了一系列社会改造方案,但因不能突破封建秩序而归于失败。19 世纪末康梁维新派65的维新变法运动推动了民族资本主义的发展和新思想的传播,但未能实现预期目标。义和团运动无法阻止中国滑向半殖民地的深渊,但它所展现出的中国人民不畏强暴的斗争精神粉碎了列强

5、瓜分中国的计划。19 世纪末,孙中山65的民主革命正在酝酿之中。(5 分)综上所述,晚清社会各阶级对中国革命认识的不足,特别是其自身的阶级局限性,使得其反抗斗争与救亡努力均归于失败。中国国运堪忧,民主革命任重而道远。但一代代先进中国人不畏强暴、勇于抗争的斗争精神与不懈探索国家出路的爱国情怀,是时代精神与民族精神的集中体现,为当代坚持和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴提供了源源不断的精神动力。(4 分)【示例 2】第六单元学习主题:20 世纪初资产阶级的救亡探索(1 分)阐释:辛丑条约的订立,标志着中国完全陷人半殖民地半封建社会的深渊;遭受重挫的清政府也试图通过“新政”自救,但归于失败

6、。与此同时,资产阶级65的民主革命运动日益高涨,孙中山组建同盟会,提出三民主义救国纲领,拉开了中国完全意义上的近代民族民主革命的序幕。(4 分)武昌起义后,大清王朝土崩瓦解,共和政体确立,但革命果实最终落人北洋军阀首领袁世凯手中,中国陷人军阀割据混战。辛亥革命结束了封建帝制,建立了中华民国,传播了民主共和理念,打开了近代思想解放的闸门,但它没有解决近代社会的根本问题,没有实现民族独立、人民解放的历史任务,此后革命党人维护民主共和的不懈斗争也相继失败,关键在于它缺乏一个能够提出科学革命纲领、能够发动大多数民众以及组织严密的革命政党的65,这是辛亥革命历史局限性的基本体现,也是留给后人的根本教训。基于对辛亥革命失败原因的痛苦反思,1915 年起,以陈独秀等为代表的先进知识分子发动了新文化运动,他们高举民主与科学大旗,虽未能找到国家的真正出路,但为马克思主义在中国的传播和中国321的成立创造了重要条件,中国革命曙光初现。(5 分)综上所述,到五四运动前夕,旧民主主义革命已走入绝境,时代呼唤崭新的65阶级登上历史舞台。在新、旧民主主义革命的交替中,中国321应运而生,率先觉醒并确立了为中国人民

1.季康子问政,孔子对曰:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”季康子患盗,问于孔子,孔子对曰:“苟子之不欲,虽赏之不窃。”又说:“君子之德风,小人之德草。草上之风必偃。”在此,孔子强调的是A.君权至上B.政治主权的归属C.克己复礼D.政治责任的归属

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