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1、统编版高中语文必修上册乡土中国同步练习题汇编一、选择题1下列各项中，有语病的一项是（）。A每个要在这逆旅里生活的人就得接受一番教化，使他能在这些众多规律下，从心所欲而不碰着铁壁。B如果这些没有血缘关系的人能结成一个地方社群，他们之间的联系可以是纯粹的地缘，而不是血缘了。C大观园旅游纪念品商场里摆满了名人字画、根雕作品、导游地图、古玩、配饰等多种工艺品，琳琅满目，美不胜收。D在变得很慢的社会中发生了长老权力，这种统治不能容忍反对，社会如果加速地变动时，注释式歪曲原意的办法也就免不了。2根据原文内容，下列说法正确的一项是（   ）A任何社会都需要生育来持续，因此血缘社

2、会用生育维系社会结构的稳定。B社会变迁，生育社会化将大大削弱血缘的作用，血缘社会也将随之改变。C血缘所决定的你的父母，既是你存在之前的既存事实，也是你的机会。D我们在方向上划分的尊卑，表明位置上的远近仍然是血缘上亲疏的反映。3依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）。在变化很少的社会里，文化是稳定的，很少新的问题，生活是一套传统的办法。“为民父母”是爸爸式权力的意思。“苛政猛于虎”的政是横暴性的，“为政以德”的政是教化性的。也是这种社会，人的行为有着传统的礼管束着。事实上固然并没有这种社会，但是乡土社会却是靠近这种标准的社会。“为政不在多言”“无为而治”都是描写政治活动的单纯。

3、如果我们能想象一个完全由传统所规定下的社会生活，这社会可以说是没有政治的，有的只是教化。儒家很有意用思想形成个建筑在教化权力上的王者，他们从没有热心于横暴权力所维持的秩序。ABCD4下列各项中，加点成语使用正确的一项是（）。A学习犹如登山，要脚踏实地，循序渐进，不能指望一步登顶，这个道理是不可名状的。B过去的一年我决定另起炉灶，甚至暂时撇开经济问题，专从社会结构本身来发挥。C开展“护苗行动”，书香校园，让师生浸润书香的环境里以书为伴，尽享天伦之乐。D做任何事情都要按一定的步骤循序渐进，否则会让自己陷入效率低下的忙碌中。5下面的选项排序正确的一项是（   ）。1

4、我们是不是也因之可以说乡下多文盲是因为乡下本来无需文字眼睛？2这样看来，乡村工作的朋友们说乡下人愚3至多是说，乡下人在城市生活所需的知识是不及城市里人多，这是正确的4显然不是指他们智力不及人，而是说他们知识不及人5这一点，依我们上面所说的，还是不太能自圆其说A15423B51234C12453D245316费孝通乡土本色中说“中国社会是乡土性的”，下列选项不能全部反映乡土文化的一项是（   ）安土重迁    叶落归根    克己复礼    路见不

5、平，拔刀相助    羁鸟恋旧林，池鱼思故渊日新月异    兄友弟恭    眉目传情    人怕出名猪怕壮    鸡犬相闻，老死不相往来ABCD7下列关于乡土中国的核心概念，与所给语段相契合的一项是（   ）归有光在项脊轩志中有这样一段文字：“轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖（闭窗）而居，久之，能以足音辨人。”A聚村而居B熟人社会C特殊语言D信用契约二、名著阅读8

6、按要求选择。下列有关乡土社会的特点，不能用来解释朱先生成功化解矛盾原因的一项是（   ）白鹿原上，李寡妇先后将自家的一块水地卖给了鹿子霖和白嘉轩。为了争夺这块地，白、鹿两家剑拔弩张，都申明绝不就此罢休，倾家荡产也要打赢官司。可白鹿书院朱先生却用两张纸条化解了双方矛盾。致嘉轩弟（白鹿书院朱先生）倚势恃强压对方，打斗诉讼两败伤。为富思仁兼重义，谦让一步宽十丈。A差序格局B熟人社会C无讼D礼治社会9阅读下面一段话，请结合乡土中国的相关内容回答下列问题。小张的老家在西部一小县的张湾村，张氏一族繁衍300多年至今，枝叶硕茂。从上世纪末起，张氏族人大多因读书、工作到城市生活，足迹渐渐遍布世界各地。随着老家张氏族中主事老人的相继离世张氏祠堂逐渐年久失修，部分坍塌，族谱也多年未修订。近日，有海外张氏后人提出全体张氏后人集资重修祠堂并修订族谱，并委托在市里文化部门工作的小张来全面负责这项工作。你会建议小张接受还是拒绝呢？为什么？请说出两条理由。三、材料作文10阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：“安土重迁，黎民之性。”（汉书元帝纪）安于故土生活，不愿轻

2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.大部分老年人不会上网,意味着大部分老年人现代化转型时期在知识和经验上的相对优势丧失,这是老年人在家庭事务中决策权被边缘化的原因之一。B.学者对现代化和家庭代际关系变迁的关系尚未达成一致结论,社会转型是否必然导致老年人家庭权力下降,不同的研究有不同的结论。C.传统的代际关系模式主要内容是“尊长抑幼”,这与传统的教化权力有密切关系:“尊长抑幼”在城市和东部地区受到强烈冲击,但在农村仍然较高程度地保留。D.随着代际同住家庭比例持续降低,主流家庭代际规范会从以父子关系为轴心、父代为主导的模式逐步转变为以夫妻为轴心、子代为主导的模式。

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