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正在消失的秋收用语

还记得曾经全靠人工收割的日子吗？

那些辛苦劳作的岁月

或许，说起这些词汇

你一下子能想起曾经挥汗如雨的日子。

割 谷

这是手工收割的第一程序，手持镰刀，下田割谷。这不仅是个力气活，还是个技术活：既要保证速度、又要保证质量。

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割谷，最难受的是腰，这种蹲不是蹲，站不是站的半弯腰姿势，一天下来，基本直不起来腰，至于被镰刀割手、被稻谷刮手，很正常。

哈铺子 抱铺子

割好的稻谷，摊在稻田里，晒一两天后，就要进入下一步步骤;哈铺子，就是把摊开的稻谷，用镰刀拢到一堆一堆的，便于后来捆起来。

铺子哈好后，就需要把分散一小堆一小堆的稻谷抱到一起，拢成一个大堆，叫抱铺子。这是为后面捆谷子，做准备。

捆草头，打草腰子

哈好的铺子，需要捆起来，就要用到绳子：当然是就地取材，用稻草做的绳子，俗称草要子，需要提前做好，叫打草要子。

用打好的草要子来捆一堆一堆的谷，这也是个技术活，要捆的结实、均匀，不能每捆之间重量相差太大——这里不好挑走。

挑捆子

捆好的草头，就要挑走。用冲担，两头分别插到捆好的草头里。一挑“草头”大概100多斤，不管路途有多远，不能放地上歇息，否则稻谷都落了。

稻 场

稻谷挑到稻场之后，如果不立即打，就需要赶紧垛起来，这种刚垛起来的稻谷，里面会发热，产生很高的温度。

碾滚子

那时候，打谷，需要人力加蓄力，要么用手扶拖拉机后来拉石磙、要么用牛拉石磙，在铺开的稻谷上，来回的碾压，把谷穗上的稻谷弄掉脱离

这种脱粒，是比较麻烦的，牛反复来回碾压后，还需要用杨杈把稻谷翻一面，再碾压，如此反复。

扬稻

姓名趣谈

中国排行靠前的王张李等大姓氏，在这里也基本排得上前几名。罗山俗语有“三张九李十八陈”的说法。

我们这里论起出身，首先讲的是“户族”。因条件所限，农村人更喜欢比较的是人多势众，人多便是大户，至于门第高低，只好退居次位了。

在以前，人多劳动力就多，这意味着在自然灾害的威胁面前，有更多的物质保障；在不同氏族间发生利益冲时，也有更多必胜的把握。所以小的“户族”是被轻视的，极易遭到欺压，地方上称之为“鳖户”。

在“户族”之内，还有更为细致的划分，这就是“门”。一个始祖如果子孙繁昌，其后代又会派生出多个支系，以某一代为标准，按照排行的大小，分为“大门”、“二门”直至“幺门”。

我还记得村子里已经去世的几个小脚老太，没有名字，别人私下谈话涉及时，非正式称呼就是“X大奶、X二马子、X三马子（马子为‘老马子’之简称，指老年女人）”。

解放前后，受新的社会风气影响，女人也都有了自己的正式名字，这可以看作是时代巨大进步的标志。这时女人的名字，很有乡土气息，如“花、华、芝、秀、珍、荣”之类。

八十年代以后，物质开始丰富，人的文化与见识也日渐提高，起名字也就比以前有讲究了，开始彰显出个性特色。人们不再重视辈分排行在名字中的地位，单字及重叠字名字越来越多地出现，渐成风气。

常见的如“杰、浩、帅”等，重叠名字大多是女孩的专利，什么“青青、莹莹、晶晶”之类。再后来，名字就越来越复杂，还出现了给别人起名的专业人士。

以前人给小孩起名，以单字的居多，如属单字小名，其后必然缀一“毛”字，也有人认为是“哞”——据说是取牲口鸣叫之意以示卑贱的意思。不管是“毛”还是“哞”，读时一律作读儿化音“毛儿”、“哞儿”。

在信阳平桥一带，小孩乳名就只一个字，不似罗山有后缀，这不免让我听着别扭：家里人叫尚可，长大后同伴叫起来，总有些说不清楚暧昧基情的意味儿。

女孩的小名是不能胡乱起的，但也简单，叫“丫头、纠哞（“纠”为“纠巴”，方言意思是女孩的发髻）”最为常见，其次是按照排行称“X毛儿”，其他就是“X（如枝、华、红、秀之类）毛儿”比较常见。农村男人的小名如其他地方一样，不求动听，甚至刻意贱鄙，带有明显的地方特色，当然也避免不了会有时代的印记。

起小名，大多是即兴之作，看到什么，想起什么，都可以信手拈来。举例如下：

有按照排行起名字的：长（zhang）哞、小二、三哞乃至八哞九哞（也太高产吧？不过有时是按照本家“门”内同辈的排行）；

有以动物牲口为名的：牛哞、狗哞、骡子、牯子（公水牛）、骆驼、骚胡（公羊）、豹子、小鸡、老虎等（还真没有叫猪的）；

有以生理特征为名的：大头、大脸、黑脸、白脸、红脸、老黑、老白、大嘴、大脚、大白、黑子等（其他缺点就不必说吧）；

有的带有鲜明的政治特征：方向、解放、建国、爱国、红星、民主、集中等（政治意识还真不低）；

有的带有强烈的爱国主义色彩：爱国、爱民、自力、更生、保卫、胜利等（一看就知道大致的年龄）；

有的看上去很坚韧：熬赢、熬强、熬胜、熬有等（唉，都不容易啊）；

有的看上去很乐观：有钱、有田、有才、百胜、刚、军、强、三友、四友、五友等（当真如此，可无敌于天下）；

有的寄托了父母的祝福：甜哞、顺哞、贵哞、长生、平安等 （可怜天下父母心） ； 有的根本就是无厘头：泥巴、疙瘩、拐子、锁哞（怎么不叫茶杯、锅盖呢）；

有个家伙前面的兄弟总是夭折，起名“定根、小根”，于是平平安安直到现在（别说，还真有点那个）；

有个家伙出生后属超生罚款三百元，起名“三百”（好歹强似二百五）…

像“铁蛋、黑蛋、狗蛋、孬蛋、老贱”之类的小名，只出现在光山全县和罗山最北部的地区，起小名也更为粗鄙。

罗山北部一家三代人的，爷爷叫“粪窖（读gao）”，老爸叫“粪桶”，本人则叫做“窖（读jiao）舀子”，三代人才凑足一套浇菜园子的家伙，实属不易。但乡土气息是有了，听起来却是秽不可当。

像上一代人那样的名字，如今很难会再出现了。这当然是一种文化水平上的进步。不过，如果有人非要认为这是社会精神文明进步的体现，我不敢苟同。

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