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谈到《阿Q正传》时,我们常常被阿Q可笑的言行逗得忍俊不禁，可是笑话过后又会感到无限的苍凉。

从时代背景和社会环境中去看，我们又会同情阿Q的不幸遭遇，痛骂统治者的残暴。鲁迅先生在作品中以“立人”为中心，对人的精神世界进行极为深刻与独特的探讨，在阿Q的形象赋予上，又融入了中国的汉民族文化，让阿Q带有时代背景的印记。所以，我们看阿Q,总是中喜剧中透着苍凉，悲剧因素与喜剧因素相互交织。总的来说即喜剧的外表，悲剧的本质。

一．《阿Q正传》

《阿Q正传》是鲁迅先生以辛亥革命前后中国农村为背景创作的一篇中篇小说，小说通过描写未庄的流浪雇农阿Q的生活状态以及阿Q自带的精神胜利法，从而以小窥大揭示出处于旧中国人们的生活场景以及水深火热中犹带着的病态。

阿Q自身带有一种独特的精神胜利法，这种精神胜利法也是阿Q喜剧与悲剧的来源。表现为：利用纯想象中的胜利对实际中遇到的失败进行补偿，以达到自我安慰的效果。通常的表现有欺软怕硬、自轻自贱、妄自尊大以及麻木健忘等等。

二．喜剧的外套

阿Q出身低微，住在未庄的一个土谷祠里面，没有稳定的经济来源，只是给人家打短工。阿Q常常因为一些事被人哂笑，但在他内心中反抗式的看不起村里面的人。阿Q头上长着一块疮疤，村里人谈到他疮疤的时候，他便生气发怒。

当然这发怒也会分两个情况，如果对手是比较弱小的，那他便会故意去找茬了，如果对手人多势众，他也只在心里面假装已经找过茬了。如果输了，他依然对自己说道：“我总算是被儿子打了”，然后心里面就会出现严重优越感。

倘若优越感丢失了，他又觉得自己是个能够“自轻自贱”的大人物。在阿Q看来，仿佛所有的失败的事自己都可以“自我安慰”。有一次他好不容易赌钱赢了一回，但迎来的钱却被抢走了，他感受到了失败的痛苦，怎么排解呢，他便自己打自己，就像打了对方一样。

阿Q与他认为不如自己的王胡比赛在太阳下面捉跳蚤，结果输了，然后他便找茬打架。可是遇到了他一向躲着走的钱太爷的儿子，结果被痛打了一顿。这时又遇到了一位小尼姑，于是为了消气便对小尼姑骂脏话和掐脸蛋，从而寻回自豪感。这些无不表现出阿Q令人忍俊不禁的喜剧性行事，也表现出他充满精神胜利的自欺欺人和麻木。

三．悲剧的结局

悲剧的包裹总是掩饰不住真正的悲剧。鲁迅先生前面铺垫的喜剧性事件正是为了衬托后面的一系列悲剧事件，同时也为了揭示社会黑暗陈腐。说到阿Q挨打的事，本来阿Q是无辜的，大家认定就是阿Q的错，反而更加尊敬打了阿Q的赵太爷。

何缘故呢，说到底大家惧怕赵太爷的权势，且大家都是看热闹的，“圣人未下箸，先儒便不得妄动”。从这里，鲁迅先生便把社会上趋炎附势和盲目势力的荒谬深刻的揭露出来了。鲁迅先生又由阿Q打了小尼姑而写到女人，更用反语“中国的男人大半可以成为圣人却被女人毁了”来抨击男尊女卑的传统封建思想。

从阿Q的思想性格来看，是该否定的，但是从他的社会地位和遭遇来看又是值得同情的。阿Q是阴暗年代里贫苦农民的代表，没有一个温馨稳定的家，没有接受过任何的文化教育，没有稳定的工作，没有经济地位，没有受人尊重的资本，甚至不知道自己的姓氏，他只是社会上一个可有可无的人。

这些都是社会早已经赋予他的不平等，“不配姓赵”到“不配革命”再到“不配活命”这一系列“不配”都是对他人生价值的生生否定与剥夺。阿Q最后被施以枪决由此结束了他穷困潦倒与不被人们尊重的一身，而他在死你那一刻并没有醒悟自己这一生，带着伤心与遗憾离开，这又是小说最大的悲剧。阿Q没有在死亡中得到真正意义上的解脱，没有完成死亡的抗争。

鲁迅先生说过，自然赋予人们的不平等有很多，自己萎缩堕落的也很多，然而生命绝不会因此回头。阿Q是属于自甘堕落的一类，那个环境的许多人同样是自甘堕落的，不敢出声一味的沉默并且没有在沉默中爆发而是在沉默中走向灭亡。

梳着标致的油油的大辫子的留学生们，在观看中国同胞砍头时拍手欢呼，呜呼哀哉，这是多么喜剧性的悲剧。被中国同胞踢一脚会予以反抗，而红头发的洋鬼子踢一脚，只是自嘲说服自己“被洋火腿踢了一脚”。

社会上很多游手好闲的年轻人，他们自以为看透社会的黑暗现实，自以为社会是不公平的而他们得不到任何机会，于是不再努力，只是一味的堕落，不去学习一些就业的本领。诚然，社会不平等的事情有很多，但这些给自己不努力的借口，是病态的软弱心理，只是一种不带任何实际意义的“自我欺骗”。

喜剧把人生没有价值的东西撕破给人看，而悲剧把人生有价值的东西毁灭给人看。在阿Q身上以及像阿Q一样处于被压迫地位但具有吃苦耐劳品质，并极力要求改变现状的愿景就是那所谓的“有价值的东西”，他社会地位低下，不受人们尊重，在不平等的社会环境下备受欺压与剥削，最后也是带着极大的遗憾死去，这些悲惨遭遇都是令人痛心与同情的。

但同时他的身上也带有许多的“无价值的东西”，就如他病态的精神胜利法，他欺软怕硬、自轻自贱、妄自尊大以及麻木健忘的性格表现，在小说遭到作者的批评与否定。小说在喜剧的背后一层层的解开悲剧，使小说悲喜交织，也使悲剧格外引人深思。

参考文献：

胜利精神法

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