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去年冬天，这一说起来一年了，感觉记忆力不如从前，背东西玩，每回开车都念叨学唱郭老师改编的《劝善歌》，太平歌词的调子，颠来倒去好些词儿。

不念叨就又忘，一念叨，发现跟郭老师学了不少老话头。

1，《劝善歌》头里有句“树大根深要扎稳牢，人受这个教调武艺高”。教调应该是句北方方言，我怀疑是不是与“教条”有关系，没细查。但凡对自己好的，甭管什么人说的，受了收下了，转化为行动积累至变化了，那是明白人，大智慧。文辞里叫不因人废言。柴米不进，好赖不听，基本上就是活死人了。当年要求公司名片上印句话，装的人五人六的，“一言之赐即为吾师”，有福的人，就是那些不懂的时候得了下苦功夫的教调，照着去做了的人，绝不是傻人有傻福，就是得者得之。

2，还是《劝善歌》“买卖卖的守住儿道”，苹果手机高价也赚钱，降价也赚钱，产品硬实力，这就是道，苹果公司今天去卖毛片儿，后天就开始死。难以为继，要么是痴心妄想步子迈得太大扯了蛋，要么就是失了根本没守住道，欺人者必自欺，自己蒙骗自己，那每天都会离倒霉更近一点。以前在郭老师的相声里当笑话听，后来还是惊觉现实更荒诞，从平顶山拉煤炭卖到鹤岗，从鹤岗弄媒卖山西大同，不死等什么？本儿越大死的越惨。在社会主义国家，不存在煤炭石油大王，因为一切垄断资源都是属于人民和国家的，有些句子需要读者自己添加一些表达符号，增加阅读的准确性。

3，继续《劝善歌》里的一句，这是苍凉语。“走过了三川六水大海大江，看惯了灯红酒绿世态炎凉”。人生是场经历，一切重在体会。早在书里读过微言大义，见魑魅魍魉就没那么惊悚，但纸上得来终觉浅，走过看过才真切。

4，《劝善歌》里我最喜欢的一句，从“走过了三川六水大海大江，看惯了灯红酒绿世态炎凉，争什么多来论的什么少，充好汉，逞刚强”，顺下来最后的六个字，“充好汉，逞刚强”，不装，不懂不必装懂，不行不必装行，自知者智，自胜者强，不装就不会坑自己，更不会坑别人，就会有边界，既尊重自己的边界，也尊重他人的边界，尊重每一个行业的边界，隔行知道隔着山，外行不瞎指挥。逞能更惨，淹死的都是会水的，能不是用来炫耀的，用来做事实操，什么是傻逼什么是牛逼，不是到头来如何，而是回头看，你是看到了五百顿烧烤四千个会，还是淮军湘军家书奏折文章彭玉磷李鸿章。

5，前儿个看郭老师访谈吹牛，有句话顺耳，与充好汉逞刚强有呼应，话头是“火葬场天天烧人，哪一个是你弄死的？”此间有真意，欲辨已忘言。

6，郭老师教育我们“地不分东南西北”，你买卖不行，说明你干的不行，地不挑着方位长庄稼，老实耕耘，如实收获，请大仙指路，往往干都是指鹿为马自己忽悠自己的事。地老实，庄稼老实，秋天也老实，年年如是，就看我们自己是不是踏实老实。

7，某年郭老师与某北方电视台交恶，第二次春晚坏了，后头看说：“有人希望你上去，上去了会开心高兴；有人希望你不上去，上不去那些抱希望的更开心更高兴，这两者之间，那我宁可选择不上，这是一种修行。”诚如仙逝的木心老头一话“有些事我乐观其成，有些事我乐观其不成”，人人如是，对错不论，是非不分，唯一普世处就在于这是每一个人的修行。

8，别跟外行废话。说相声的没必要按照观众的想法去改变，医生不会打了麻药开了刀问患者，您说吧，这刀怎么下，怎么割哪儿？再叫嚣外行还是外行，不管穿什么衣服扎什么领带。能改变一个行业的一定是内行，绝不会是外行。

9，赚的每一个子儿都是血汗钱，不靠体制不靠谁，你奈我何？郭老师和德云社用实际行动告诉我们，什么叫自由。手艺人凭能耐吃饭，不用吃皇粮，腰不好不跪，活好照样有饭吃。

10，一入江湖，便是薄命人。举个例子，如果你觉得天下还是好人多，那是因为你还没见到所有人。要身怀利器，只有金刚力才可以施菩萨行，能刀下留情，才是有情人。与有情人行快活事，是劫也是缘。

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