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白鹿原谁死在窑洞了(死的残的三个女人)

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《白鹿原》抛却它有点“黄”的描写,真是一部好书。人物刻画生动形象,把人性百态展现的淋漓尽致,就像白嘉轩,他思想正统,为人正直,一派正人君子的模样,他隐藏真相购买鹿子霖有白鹿精灵的地、看着大儿媳妇饿死不接济时,也透着自私冷漠。

“生的痛苦,活的痛苦,死的痛苦是她一辈子的写照。”

这大概是对书中三个女人,最好的总结。

敢恨敢爱的田小娥,委身四个男人,惨死在自己公爹镖梭下

这部作品对田小娥,这个纯朴、善良、无助、无辜而又劣迹斑斑的女性进行了浓墨重彩地描述。

田小娥的父亲,是个没落的秀才,虽然书中对他描写很少,但看到他对女儿的态度,让人对他的联想却很多,觉得他活脱脱是一个“孔乙己”,没有手艺,养不起家,把女儿卖给年龄可以当爷爷的郭举人做小老婆。

白鹿原谁死在窑洞了(死的残的三个女人)(1)

影视里的田小娥

郭举人和大女人都不拿田小娥当人看,不但把她当奴婢一样使唤,而且用她的身子泡枣儿养生。用田小娥自己的话:“不如他的一条狗。”

田小娥在黑暗无趣的生活中,遇到了打短工的黑娃,她和黑娃偷情,被郭举人发现,休后回到娘家。她爹嫌弃她丢人现眼,就像铲一泡屎一样,想赶点把她打发走。

黑娃带她回家,却被他爹和族人嫌弃。他们在村子外一个破窑洞里安家生活,日子贫穷却幸福。这段日子大概是田小娥最幸福的时光,她期待不多,不期望黑娃大富大贵,吃糠咽菜都愿意。黑娃外出熬活儿,她勤俭持家。就是一个朴素的农村小媳妇。

因为她长得漂亮柔媚,鹿子霖趁黑娃被抓的时候,占有了她。因为她实在想让黑娃被放出来,一个柔弱的女人,娘家人不要她,村里的人排挤她,在丈夫出事儿的时候,她拼尽全力想办法,结果鹿子霖欺骗了她。原著里她尿了鹿子霖一脸,这大概是一个可怜女人释放仇恨最狠的办法吧。

白孝文本是田小娥报复白嘉轩的棋子,可是却喜欢上了她。本应该继承族长位置的白孝文,在被高压的家庭教育下,他内心是空洞无助的,在田小娥的引诱下,他很快上钩。慢慢地竟然真心喜欢上田小娥,因为她让他轻松。他们一起在大烟的雾气缭绕中享受逍遥自在。

白孝文为了和田小娥在一起,卖掉田地和房子。直到最后饿得实在不行的时候,才出去讨饭。在饿得快死的时候,鹿子霖让白孝文进了保安团。

白孝文再次回村子的时候,田小娥已经死了。听说田小娥死了,他跑去哭了一场。说明白孝文内心里真的有她。

在白孝文出去讨饭的时候,鹿三在黑夜里用镖梭刺死了田小娥。她死后冤魂不散,鹿三经常被她的鬼魂附体。

“我到白鹿村惹了谁了?我没偷掏旁人一朵棉花,没偷扯旁人一把麦秸柴火,我没骂过一个长辈人,也没搡戳过一个娃娃,白鹿村为啥容不得我住下?我不好,我不干净,说到底我是个婊子。可黑娃不嫌弃我,我跟黑娃过日月。村子里住不成,我跟黑娃搬到村外烂窑里住。族长不准俺进祠堂,俺也就不敢去了,咋么着还不容让俺呢?大呀,俺进你屋你不认,俺出你屋没拿一把米也没分一根蒿子棒棒儿,你咋么着还要拿梭镖刃子捅俺一刀?大呀,你好狠心…

最后村里出了瘟疫,大家也是怀疑是田小娥的鬼魂作祟。用六角塔镇压在埋她的窑洞上。

田小娥的一生,死的很残,却也灿烂过,他和黑娃在一起的时候,身心都是幸福的,黑娃爱过她。

她又是悲哀的:千里孤坟,无处话凄凉。她连一个坟都没有,只有一个塔压着凄凉的尸骨。

被饿死的白孝文媳妇

大姐儿(孝文媳妇)独自一人躺在四合院门房东屋的炕上,家徒四壁,装粮食的瓷缸和板柜,早在踢地(卖地)之前被孝文搬到镇上贱卖了,屋里只剩下炕上的两条被子和炕下一条长凳。她的通身(饿得)已经黄肿发亮……她的脸上留着一坨坨乌青紫黑的伤痕,那是孝文的拳头砸击的结果。

白鹿原谁死在窑洞了(死的残的三个女人)(2)

影视里的孝文媳妇

原著中,没有交代她的身世,好像姓氏都没有,只说她比白孝文大三岁。结婚的前几年,她和孝文的日子还算幸福,夜晚两个人折腾得眉眼发黑,被白赵氏奶奶训斥两人咱节制,保持身体健康重要。生了两个可爱儿子,丈夫又是将来的族长,未来无限美好。

她的苦命,从白孝文走进了田小娥的窑洞。白孝文为了反抗父亲的权威,从而也讨厌父亲给他娶的媳妇。

她没有田小娥的美貌,也没有冷秋月的知书达理,和那个年代大多数的朴实的女人一样,她结实有劲,没生过大病,胳膊上的肌肉像男人一样结块,大腿和小腿瓷实梆硬。

在白孝文卖掉田地房子时,两个孩子被白赵氏带着去吃饭,白孝文成天待在田小娥的窑洞里,只有她一个人在屋里忍饥挨饿。

她的通身已经黄肿发亮,隐隐能看见皮下充溢着清亮的水,腿上和胳膊上用指头一按就陷下一个坑凹,老半天弹不起来(饿得浮肿了)。她已经没有饥饿的感觉,她想对阿公说一句话,却揣度阿公肯定不会进入她的屋子,于是就打定主意去找他,她准确地预感到自己即将完结。

她站到阿公面前,“爸,我到咱屋多年了,勤咧懒咧瞎咧好咧你都看得见,我想过这想过那,独独没想过我会饿死……”白嘉轩似乎震颤了一下,从椅子上抬起头拨出嘴里的水烟袋,“我和你妈过了,你和娃娃都到后院来吃饭。”可是已经迟了,她倒在门槛上,就再也没起来。

这是原著里的描写。

她为白家生了两个儿子,传宗接代任务完成了,也没人疼惜她了。两个孩子被太奶奶拉走养着,却没有人给她一碗饭。这个无辜的女人,就这样被饿死。

她这一生,有幸福的希望,却被活活地饿死。人生起起伏伏,如一个无根的浮萍,被浪逐打得粉身醉骨。

真是:世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。

得了yin疯病,又被自己亲爹毒哑的冷秋月

左邻右舍的女人们在给死者脱净衣服换穿寿衣的时候,闻到一股恶臭,发现她的下身糜烂不堪,脓血浸流……

白鹿原谁死在窑洞了(死的残的三个女人)(3)

影视里的冷秋月

冷秋月,一个夜夜守空房的女人,被丈夫抛弃的女人,就这样死了。

她家庭出身不错,父亲冷先生是白鹿原出名的先生(医生)。冷先生把闺女嫁给鹿兆鹏,也是经过深思熟虑的。鹿兆鹏长得帅气,聪明有才华,鹿家也是有名的大户富户。

冷秋月的父亲未必真爱她,在那个时代,面子大于一切。女儿结婚后,以冷先生的学识和认知,他知道鹿兆鹏为什么不喜欢她。鹿兆鹏作为新一派的年轻人,他痛恨旧思想,他抛弃旧思想,父亲给他娶的媳妇,是他抛弃旧思想的一个好道具。

冷秋月在等丈夫无望,她羡慕起村里人都“喊打”的田小娥,田小娥有黑娃爱她。冷秋月也想学田小娥,她勾引公爹,没成功,反而受到公爹侮辱,在她的菜里加了麦草,骂她像吃草的畜牲。

一个年轻的女人,在寂寞空虚中,她疯了,她说“俺爹和我好,俺爹和我好。”虽然她勾引公爹不成功,但在意念中,她把想象当成现实。婆婆发现了儿媳妇把手放在两腿之间,滚动着身体,说着疯话。她知道儿媳得了见不得人的疯病。

冷先生,得知女儿病了,并没有心疼女儿,而是给女儿下了重药,毒哑冷秋月。让女儿再也说不出话,也不会丢他的面子。

当时的社会,我不理解,不理解一个父亲,为什么不心疼自己的闺女。因为那个时代不指望闺女养老,觉得闺女就是“泼出去的水”,或者像仙草的婆婆说的那样“女人就像窗户纸,破了,再糊。”

如果冷秋月思想先进,她出去闹革命,像白灵一样,为了理想奋斗,就是死,也会死的壮烈。她却死得那么难堪。

真是:容易被辜负的,永远都是那些天真又心软的人。

对于我们现代女性,我们有知识有文化,不要做太天真的女人。

我们不依附任何男人,既是原生家庭不好,经过我们的努力,可以养活自己,不用看男人的脸色,想生几个孩子生几个孩子,甚至可以不生;想咋滴活就咋滴活……

我们有选择的自由,有可以说“不”的能力。

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