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睡出更美好的自己，这里是小梁在2018年为您带来的《睡睡平安》。（本文内容节选于喜马拉雅音频节目《睡睡平安》020期。）

01. 梦只是我们体内恐惧、渴望等情绪的反射

上一篇讲到《睡经》的“对境莫任心”，它的意思是不要让自己随着光怪陆离的梦境变化而引起情绪上的波澜。《睡经》的高级之处在于这句后面的一句话——“对心莫任境”。此话怎解？

研究睡眠和梦境的朋友都知道，很多时候我们的梦境其实是自己情绪的一种表达。比如我们在白天感到了紧张、嫉妒，或者有些本该发作出来的愤怒没有发作出来，夜晚睡觉时，我们的大脑就会用某种方法自动创作出一些梦，让我们在梦里释放这样的负面情绪。

你有过这样的经历吗？完全不知道为什么，在梦里捅了人，一刀下去，扎得鲜血横流。

02. 外境和自己的内心，也许是相互的投影

陈抟老祖的这两句话——“对境莫任心，对心莫任境”，其实是在讲这个世界的种种现象，如露如电，如闪如鸣，都叫“境”。我们对它的判断、情绪、起伏，都叫“心”。这两者之间其实不应该相互纠缠、相互影响。

《庄子》中有个很著名的故事叫“庄周梦蝶”。庄子有一天突然问自己：“我不确定是我梦见了蝴蝶，还是一只蝴蝶梦见自己是庄周。”

我们把“庄周梦蝶”这个故事和陈抟老祖讲的“对境莫任心，对心莫任境”结合到一起来看，你就会发现，世界就像一种相互投射的镜像——一面镜子里，反映了另外一面镜子里的影像；而另外一面镜子所反映出来的，也可能是其他镜子里的影像。

很多朋友说：“不是啊，总有一个真实的人站在那里，然后有一堆镜子，才会出现各种影像吧。”

你怎么知道那个所谓真实的你——三维立体的，有密度、有制度、有重量的你，不是另外一个维度在地球上的投影呢？

《头号玩家》是一部很有趣的电影，它用VR、游戏的方式告诉我们真实世界和虚幻世界之间的关系。看过后，你会越来越怀疑，我们是不是真的是穿了一身全息有触感的衣服的影子呢？

电影最后，导演斯皮尔伯格想要说服我们，虚拟世界始终是假的，我们应该回到真实世界。但我觉得，那只不过是他为了政治正确的一种努力，给人们一点儿希望，觉得还有一个所谓的真实世界，可以逃避虚拟世界的种种杀戮和荒谬。

小梁在看这部4D电影时，全息的电影配合抖动的椅子和抖动的影像，看完两个小时之后，竟然有种想吐的感觉，因为太逼真了。

我想说，也许再过五年、十年，我们穿着一身全息的“皮肤”去看一部电影的时候，我们可能真的会感受到电影里被人踢一脚的疼痛，因为那身全息的“皮肤”会传递痛感，让我们感受到。

所以，小梁有一种假想——在这个世界里，其实你我早就已经是一个全身上下笼罩着传感器设备的虚拟影像了。如果我们在未来十年，再去穿一身全息的“皮肤”，那只不过是在秋裤外面又穿了一层秋裤而已——你穿过两条秋裤吗？穿过的话，你就知道也没什么了不起的。

所以本篇讲的“对境莫任心，对心莫任境”，其实是说境和心之间在相互投影，当你一旦意识到这个投影的过程，就不会被影像真正影响了。“凡所有相，皆是虚妄。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”

我实在不敢告诉你我的一个假想——睡不着觉，其实只不过是在梦里没有睡着而已；睡着了，只不过是在梦里又做了一个梦而已。

如果你意识到这一点的话，为什么还要对自己睡不着觉这件事耿耿于怀呢？

有一天，我在香港站在自己当年在凤凰卫视楼下抽烟的那个地方，突然有一种恍如隔世的感觉。就是这块石头，就是这个街角，十五年前，小梁站在这里；十五年后，老梁站在这里，只不过是不同时间在同一个空间的影像投影，中间的很多悲伤、快乐、努力、沮丧……一下子变得毫无意义。

如果有机会，你可以去一次自己十五年前工作的地方，站在那里，除了感慨自己为什么不多买几套房子以外，我估计你也会有一种超然的幸福感。这个幸福感不是你现在有多幸福，而是你发现自己曾经做出的努力、获得的成就、经历的丢脸的事情，都不那么重要。

这是让我们放下情绪，安然地进入梦乡的非常好的状态。你放松的时候，脸部的肌肉就会放松；你放松的时候，小动物就会喜欢你；你放松的时候，就不会形成与他人的对抗；你放松的时候，就成为了更好的自己。

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