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【4题详解】读图可知，①②③图均表示同一区域，且其图幅依次减少四分之三，表明①图幅是②图幅的4倍，则①图比例尺是②图的2倍，①图比例尺为1：N,则②图比例尺为1：2N;同理③图幅是②图幅的四分之一，因此③图的比例尺为图②的二分之一，为1：4N,故D正确，ABC错误。故选D。

0要有本@要有势在贵州黔东南州，这轮由当地少数民族群众自发组织的“六月六”吃新节篮球赛一开打，就吸引十里八乡的群众前来围观，因其热烈的急围而迅速走红网络，火爆出图

由于场地在农村，比赛由村民组织，参赛者以村民为主，甚至奖品都是黄牛、香猪等地方农产品，网友亲切地称其为“村BA”为了延续赛事氛围，7月30日至8月2日，贵州省“美丽乡村”篮球联赛黔东南州半决赛在台盘乡台盘村举行

架梯子、站房顶、爬围墙，现场观众人山人海，网络直播累积观看人数则超过-亿

不少观众从河南、广西等地慕名而来，就是为了看一场接地气的“村BA”

台盘乡政府初步统计，在4天的比赛时间里，场均观众超过1.5万人

因场地限制，每天未能进入现场而在外围徘徊的群众超过1万人

不少群众在距离球场几十米的远处拍照“打卡”，就是为了证明自己来过

(摘编自《贵州“村BA”为何火出圈》)材料二：“村BA”的背后，不难看出乡土文化的影子

一直以来，在吃新节活动里，篮球赛便是其中最热闹的一项活动

每逢举办篮球赛，在各地工作的爱好者都会闻讯赶回家乡参与比赛

这样一代一代传承下来，成为黔东南百姓的传统

“村BA”的魅力，就来自文化的传承

这让我想起费孝通先生《乡土中国》里的一句话：“文化是依赖象征体系和个人记忆而维护着的社会共同经验

”无论是参加比赛，还是观看比赛，追求的不是专业性，也许这样的乡村赛事永远也走不出一名专业篮球运动员，但它就像一个符号，深深印刻在当地老百姓心里，每当到了这个时候，就会唤醒记忆，引起乡愁情感的共鸣

乡愁是家乡的记忆，是文化的粘连

离开它，生活在异国他乡的人们，心里就如同一盘散沙

正如《乡土中国》里所说：“我们不但要在个人的今昔之间筑通桥梁，而且在社会的世代之间也得筑通桥梁，不然就没有了文化，也没有了我们现在所能享受的生活

”乡村要振兴，文化必振兴

当前，人们物质生活水平提高了，对精神生活的需求更加旺盛

举办篮球赛这样老少皆宜、人们积极参与的娱乐活动，无疑对乡村文化建设能起到积极作用

“村BA”的火爆给我们新的启示：乡村文化建设关键要接地气、聚人气、扬正气

(摘编自《贵州“村BA”火遍全国，我们需要这样的“乡土中国”》)材料三：有人说，“村BA”之火，火在一个“土”字

的确，球场是村里自建的，参赛球员全部是本地村民，独具特色的苗族歌舞承担了啦啦队的功能，还有一头黄牛、几只香猪的获胜奖品，以及操着“贵普”的解说员，都彰显出“村BA”侬郁的乡土特色

但“村BA”的出圈，绝不囿于“乡土”二字

乡村球赛火爆的背后，是人们追求美好生活的共识

这种共识不仅仅来自文化产品供给较为短缺的乡村地区，同样来自文化供给丰富繁荣的城市

在这个火热的夏日，“村BA”为我们贡献的不仅是一场充满乡土气息的体育赛事，而且是一场具有现代元素，能够为广大网友所喜闻乐见，天然地连接起城市与乡村、国际与国内的文化盛宴

这样的文化盛宴提醒着我们，新时代的乡村这化振兴，既要厚筑乡土的文化本体和主体，凸里气村文化自信又要吸纳融令现代文明的分子和要素，体现新时代乡土文化的公共性和时代性，从石在碰撞和融令中成为新时代中国特色社会主义文化的一部分二这才是“村BA”破围背后的“流量密码”，也是这场“偶然走红”的乡村赛事为我们在乡村文化振兴路径上带来的宝贵启示

(摘编自《“村BA”火出圈，呼唤乡村文化自信》）高三语文试题第3页(8页)