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名师子子一入一心2头法题汇编语文（一）时量：150分钟满分：150分本试卷共2道小题，共12页

一、现代文阅读(36分)C.苏(一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1一3题

武对人生价值的多元取向直接导致他文化性格的多样化，而他人生思考的保庭细密，又了他性格的内福

千百年来，他的性格魅力令无数的中国文人领倒，人们不位款袭他在现实是采

的刚直不阿的高尚风节、民胞物与的灼热同情心，更景仰其心灵世界中酒税飘逸的气度客帽理的风范以及笑对人间厄运的旷达

中国文人的内心大都有属于自己的精神绿洲，正是苏骏的后方面，使他与一代又一代的读者建立了异乎寻常的亲切动人的关系

苏轼早年从蜀地进京，原本也心怀惴端，其本身又颜有“盒地意识”，作为这种意汉的反发，他又具有狂放不羁的性格特征

文同在《往年寄子平（即子瞻）》中回忆当时两人的交游情景时说道一玉的然对坐两寂寞，亦有大笑时相轰

顾子（苏钱）心力苦未老，犹弄故态如狂生

书富画壁态振倒，脱帽褫带随纵横

喧呶歌诗叫文宇，荡突不管邻人惊

”为我们留下了青年苏钱任诞绝俗的生动形象」但是，正如苏轼当时在《送任仅通判黄州兼寄兄孜》中所说的：“吾州之豪任公子，少年盛壮日千里他的“豪”，跟他的这位同乡一样，主要是“少年盛壮”、挥斥方道的书生意气，尚未包含深刻的人生内涵

到了“乌台诗案”发生前的外任期间，随着人生阅历的丰富，他在多次自许的“狂士”中，增加傲世、忤世、抗世的成分

在《次韵子由初到陈州（其一）》一诗里，他要求苏辙像东晋周漠那样“阿须碌碌，门户要全生”，因为他自己已像周谟之兄周顗、周嵩那样刚直不阿不为世俗所容

细品他时的傲世，也夹杂畏世、惧世的心情

其言“我本不违世，而世与我殊”，似乎又表达想与世和谐追求

乌台诗案促进了苏轼人生思想的成熟

巨大的打击使他深切认识和体会到外部存在着残又捉摸不定的力量，进而更体认到自身在茫茫世界中的地位

这场直接危及他生命的文字狱，反使他重视和珍视个体的生命价值，他的“狂”也就从抗世变为对保持自我真率本性的追求

他在庭芳》中说：“事皆前定，谁弱又谁强

且趁闲身未老，须放我、些子疏狂

百年里，浑教是三三千场

”从他对命运之神飘忽无常的慨叹，可以看出其对生命的钟爱，对保持自我本性的些求饮沉醉是保持自我本性的良方，正如他自己所说“醉里微言却近真”(《赠善相程杰)

三了苏红”中所追求的任性率真，是一种深思了悟基店上的任性率真

要儿道有后兰理阳的寺句清代元月顾对此的理解为“狂已旧矣，而理之，而勤理之，其在若有甚不得巨”晏的任进车真，像黄庭您在小山问序)中所指述的四店”那样，更近手一种天性和本云区有经省和叔斯是说苏：欧结汉晏几道而造拒绝，事景非可尽信，但其暖引和排拒却象Q同异

苏钱的红”是外标式的，主要是真车个性的张扬，是主体自觉的青定珍爱

“两化名师导学·名校名卷经曲试颗江(摘编自王水照《苏轼的人生思考