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四川省绵阳南山中学高2021级高三零诊考试历史 考卷答案

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试题答案

四川省绵阳南山中学高2021级高三零诊考试历史试卷答案

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答案一律写在答题卡上

注意事项:1.答题前,考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上,认真核对条形码上的姓名、准考证号,并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上

2.答题时使用0.5毫米的黑色中性(签字)笔或碳素笔书写,字体工整、笔迹清楚

3.请按照题号在各题的答题区域(黑色线框)内作答,超出答题区战书写的答案无效

4.保持卡面清洁,不折叠,不破损

一、现代文阅读(一)现代文阅读I(本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成1~5小题

个材料一:春节最大的习俗是什么?是回家看看

看望父母、看望长辈

这中间蕴含着尊老敬长的文化精神,在中华传统文化中用一个基础性的概念“孝”来指代

孝为家风之本

甲骨文里的“孝”字,像一个孩子搀扶着老人的形状,《尔雅·释训》说:“善父母为孝

”中国人将“孝”作为家庭伦理的起点,认为每一个人都是从父母那里获得生命,并在父母的养育之下成长起来,对这种生命和养育的报答,便是人伦道德的基础

儒家学说的入门读物《大学》中说:“为人子止于孝,为人父止于慈

”总结了孝的责任和义务:做孩子时,孝顺是第一美德;做父亲时,慈爱是第一美德

父母慈爱孩子,孩子才会孝顺

为什么中国人以及儒家文化圈把孝道看得如此重要?'主要源于中国人的社会认知

在周秦时期的人看来,父母和孩子的关系是天定的,而不是人定的

既然人的生命是父母给的,那么人一切都源于父母

所以,人要常怀感恩之心,必须竭力报答父母

《诗经·小雅·蓼莪》中感慨父母的养育之恩:“父兮生我,母兮掬我,抚我高我,长我育我,出入腹我,欲报之德,吴天罔极

”说这德行比天都高,值得终生铭记

,!好,”:中国很早就进入了农业社会,家庭作为劳动的基本单元,不仅决定了生产的模式,也决定了社会道德的特点

家庭是构成社会的基本单元,要想维持下去,必须树立一套伦理规范来维系家庭观念

家庭稳定了,社会才能稳定

元代陈天祥在《四书辩疑》中认为这是建立家风的基础:“古之明王,教民以孝弟为先

孝弟举,则三纲五常之道通,而国家天下之风正

故其治道相承至于累世数百年不坏,非后世能及也,此可见孝弟功用之大,有子之合,可谓得王道为治之本矣

”从正面阐释孝道在国家政治文化、社会观念、道德伦理建构中的基础性作用

孝道成为道德自省的基础

《庄子·天地》中说:“孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣、子之盛也

”把孝看成一种社会责任,真正的孝子,应该劝善惩恶,长辈做了不好的事,要么就劝他,要么就想办法让他改正

因此真正意义上的孝,不在于奉迎长辈;真正意义上的忠,不在于奉高三语文试题,第1页(共8页)

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4.下图反映了二战以来关税与世界贸易总额变化的概况。图示现象出现的主要原因是A.第三次科技革命的推动B.布雷顿森林体系的建立C.国家对经济的大力干预D.贸易自由保障机制的建立

4.有学者指出,元朝通过钱赋大额支出咨请制度,各路州的财赋虽集中于行省治所,但高达七成的上交比例,使行省成了向中央运输财赋的中转站,至于剩下的三成供全国11个行省分配。据此可知,元朝的这一举措A.弱化了地方叛乱的可能性C.为实现国家统一提供条件

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