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[今日更新]2024届陕西省高二10月联考(24-50B)语文试卷答案

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以得讲个明白：还要怕口说无凭，画个押，签个字

这样才发生法律

在乡土社会中法律是无从发生的

“这不是见外了么？”乡土社会里从熟悉得到信任

乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性

从热悉里得来的认识是个别的，并不是抽象的普遍原则

在熟悉的环境里生长的人，不需要这种原则，他只要在接触所及的范围之中知道从手段到目的间的个别关联

在乡土社会中生长的人似乎不太追求这笼罩万有的真理

我读《论语》时，看到孔子在不同人面前说着不同的话来解释“孝”的意义时，我感觉到这乡土社会的特性了

孝是什么？孔子并没有抽象地加以说明，而是列举具体的行为，因人而异地答复了他的学生

在我们社会的急速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊

陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的

于是，“土气”成了骂人的河汇，“乡”也不再是衣锦荣归的去处了

(摘编自费孝通《乡土中国》)材料二玫革开放以后，乡村社会中的变化确实如有些学者所观察到的，行政村中的村民之间相互认识而不熟悉，缺乏共同生活的空间，而大批青壮劳动力进城务工更是带来乡村社会普遍的空巢现象

尤其是随着城镇化的推进以及市场观念的不断深入，熟悉社会中的关系网络开始裂变，既有的伦理观念、道德、价值等正在失去约束力

但是，这可以称之为物、周围环境的变化，而长期漫淫于熟悉社会而习得的“给予”和“亏欠”的人情传统以及思维方式和行为规则等还存在巨大影响

众多研究表明，生活在乡村社会的农民，虽受到外部条件变化彩响，但依旧以亲济纽带和乡土困子为核心，诚实相待，和谐共处，熟悉社会的亲密关系也由此不断延续下去

而进城务工人员在城市中虽然遭遇到大量陌生关系，但在大多数情况下依靠血缘、亲缘、宗缘和地缘等，结成亲密的社会关系网络，并且依此确认其自我身份，进而形成一种新的“地方认同”

可以看出，熟悉社会已遭遇强烈冲击，但在日益变动的社会结构中仍有影响

(摘编自黄锐《乡土社会是“熟悉社会”》)1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是()(2分)A.乡土社会里，乡民是中国社会的基层，他们以种地为基本谋生方式，从土地中获取生活资源，因此与土地分不开，为土地所束缚，固守乡土

B.人与人在空间推列上的不流动性，造成乡土社会里乡民个体之间、乡村之间的彼此关系的孤立与隔膜，所以才有三家村式微型村落的存在：

C.乡村社会的农民，以亲悄纽带和乡土圈子为核心，诚实相待，和谐共处，而现在受到外部条件变化影响，熟悉社会的亲密关系很难延续下去

D.文中引用孔了在不同人面前说若不同的话来解释“孝”的意义事例，日的是为了说明从熟悉里得来的认识，是一种抽象的、不具休的普遍原则

2.根据以上材料，下列说法不正确的一项是()(2分)A.乡土社会实际上就是熟人社会、礼俗社会，而现代社会是陌生人组成的社会、法理社会，两者的人际交往原则是有区别的

11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.太宗,庙号,这里指唐太宗李世民,其年号为“贞观”,唐太宗开创了“贞观之治”。B.危,危难,与“正襟危坐而问客曰”(《赤壁赋》)中的“危”词义相同。C.“突厥破灭”与“六国破灭”(《六国论》)两句中的“破灭”词义相同。D.所,与“为”合用表被动,与“手之所触”(《庖丁解牛》)中的“所”词义不同。

B.颈联写幽兰因生于山林,寒露早至,先期零落;春光晚顾,又晚得佳期,一迟一早,写出凄惨境遇。C.尾联写幽兰对自己的生存意义产生了疑虑与困惑:被弃掷路侧,形同荒草,那么自开自芳又有何用?D.本诗诗意昂扬,气概恢宏,写出幽兰几遭侵凌却春心不死的柔韧之质,表现了诗人独立不群的情怀。

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