我不是腐女，在看《山河令》之前，我没有看过一部耽美小说，但这次《山河令》让我入坑了。

>青面獠牙的意思解释（青面獠牙的意思是什么）

《山河令》最先吸引我的是温客行撩周子舒所吟咏的“骚”言“骚”语（附：我想说的“骚”并非指现代带着贬义色彩的“风骚”，而是指古义的“风骚”，即《国风》与《离骚》）。

周子舒独自卧在桥头懒洋洋地晒着太阳

诗酒杨柳江南，小桥流水人家，周子舒一身乞丐打扮，独自卧在桥头懒洋洋地晒着太阳，此时他的耳际飘来桥边酒楼一对主仆的对话，两人在赌他的身份，天真调皮的婢女顾湘说他是乞丐，而风度翩翩的男主人温客行则缓缓地着说他在晒太阳。

茫茫人海中竟遇一知音，周子舒心中微微一动。

两人双双对视，彼此在对方的眼中看到了光。

温客行与周子舒双双对视，彼此在对方的眼中看到了光。

之后张成岭送钱给周子舒，顾湘为确定他是乞丐，从酒楼翩翩落下送酒给他喝，他接过酒立即一饮而尽，连呼好酒，之后把酒壶递给顾湘，笑道：“凭酒寄红颜，谢这位小善人。”

“凭酒寄红颜”出自唐代权相李德裕的《句》，原诗为：“凭酒借红颜”，周子舒改了一个字，变成“凭酒寄红颜”。剧中这句诗可不是夸赞顾湘长相，因为“红颜”在古代不只用来指容貌美丽的女子，在很多时候就是其本意，指年轻人健康红润的脸色，后来又用来代指少年，与“白首”相对。

因此，周子舒将“借”改成“寄”字更显其妙，“寄”在古代通常指的是远距离的传递，传送，所以，周子舒表面是感谢顾湘的赠酒，实际上他极有可能将这句诗“寄”给了当时尚在酒楼饮酒的温客行，以报他的知己之意，温客行本是文采斐然的才子，自是心领神会。

周子舒说他是在晒太阳，顾湘赌输了，恼火了，说周子舒想要骗酒喝，两人打了起来，为了躲避顾湘咄咄逼人的鞭子，周子舒施展出了四季山庄的流云九宫步，优美的步法让温客行想起了童年那位给他温暖的人，而周子舒背后的蝴蝶骨亦让他想起了他罹难二十年的温柔美丽的母亲。

故而温客行称周子舒为“变数”。

温客行主动邀请周子舒共乘一舟，周子舒拒绝，他乘着老渔夫的一叶扁舟飘然而去，温客行在其背后吟道：

“但渡无所苦，我自迎接汝。”

我当时眼前一亮，因为我晓得这句诗是出自王献之写给爱妾的《桃叶歌》，意思为：你尽管渡江不要担心，我亲自在江边迎接你。

果然，周子舒渡江后在镜湖山庄的桃林中又遇见温客行。

温客行在桃林迎接周子舒的到来

桃林灿若云霞，如诗如画，温客行为了全窥周子舒的流云九宫步，与他在桃林打斗，温客行人未到扇先至，白色折扇似疾风旋舞般直击周子舒，周用流云九宫步翩然躲避，不一会温客行出现，两人开始正式比武，他们并无杀招，只是在互相试探，两人衣袂飘扬，目光如星，打斗场面极其唯美浪漫，衬以背景桃林，整个画面美不胜收。

比武完毕，温客行先道出比武缘由：“兄台这步法翩翩若仙，小可一见难忘，这才特地前来想再见识一番”，之后吟起了《洛神赋》中的名句：“飘飘兮若流风之回雪，仿佛兮若轻云之蔽月。”来赞美周子舒的流云九宫步翩翩步姿，之后他再次邀请周子舒移步船上饮酒，吟起了李白的诗：“花间一壶酒，独酌无相亲。”

作为武侠迷兼古典诗词爱好者，我在《山河令》看到这些内容，怎能不陷入剧中的武侠世界里如痴如醉如狂？

镜湖山庄一夜惨遭鬼谷灭门，山庄小公子张成岭因老渔夫的搭救而逃了出来，后面恶鬼狂追，周子舒出手相救两人并与几个恶鬼激战，有一恶鬼突然被人击倒，周子舒抬起头正好看到温客行：

温客行眉目如画俊雅风流，眼若秋波顾盼神飞

此时的龚俊所扮演的温客行贡献《山河令》一个最惊艳且最经典的镜头影象：他斜倚于园林月?之中，轻摇白色折扇，银衣如雪，眉目如画俊雅风流，眼若秋波顾盼神飞，看着周子舒的表情意味深长，脸上露出耐人寻味颠倒众生的绝美笑容，那一刻的温客行完美得好似不在人间而是在梦里。

周子舒护送着老渔夫与张成岭至破庙里，鬼谷恶鬼又追了过来，紧要关头周子舒钉伤发作只能运功抵抗疼痛，老渔夫为救张岭身受受伤，恶鬼们袭向正在运功的周子舒。顾湘从天而降救了周子舒，不一会温客行出现，恶鬼仓皇逃命。

之后五人同在破庙中，温客行心目中只有周子舒，他起先询问周子舒对琉璃甲的态度如何，周的回答让他明白周对琉璃甲毫无兴趣，他将世人的贪欲称之为“不劳而获大法”，与世间那些贪婪江湖客大相迥异，之后他便动辄赞美周子舒，出口成章，诗词曲赋信手拈来，恰到好处，妙到毫巅。

他赞美周子舒随口取的名字周絮：“好名字，周而不比，身若飞絮。”

“周而不比”出自《论语》，意为以公正之心对待天下人。

“身若飞絮”化用自《折桂令·春情》中“身似浮云，心如飞絮。”

真是妙哉，单单一个名字，温客行就道出了周子舒的人品（周而不比）、处境（身似浮云）及心境（心如飞絮）。

温客行掰弯了周子舒的白衣剑

因三钱银子，老渔夫临终托孤，周子舒不顾自己功力大减与夜夜疼痛，亲口允诺老渔夫千里护送张成岭至太白山庄，温客行当即在破庙中赞颂其一诺重千金：

“布衣之徒，设取予然诺，千里诵义，为死不顾世。”

本句出自司马迁《史记》，剧中张成岭已说出其涵义：就算是平凡的人，许下了承诺，便一定要做到。为此不惜千里奔波，不顾生死，是为游侠。

周子舒与张成岭一路风尘，两人在江边洗漱，好像在周子舒安了追踪器一样，温客行随之而来，吟道：

“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”

本词出自屈原的作品《渔父》，温客行再次借隐逸高人渔父和光同尘的处世哲学来赞美周子舒的为人。

周子舒曾为天窗首领，为了获得自由为了向世人赎罪，他不惜付出仅剩三年的生命代价方才逃出天窗这个心灵囚牢，这时的周子舒成为真正心地无私天地宽者，故而与张成岭萍水相逢的他，仅仅为了一个承诺，便不顾江湖险恶千里护送张成岭至太白山庄，他这种行为无疑已成为温客行心目中的一道光了。

周子舒最初怀疑温客行追随他与张成岭是为了琉璃甲，对其唯恐避之不及，但武功卓绝的他还是被温客行一路追随，会如此，除了温客行的武功极高擅长追踪外，主要是因为张成岭，周子舒与张成岭一路行走，势必要吃穿住宿，而张是位武功低微的世家小少爷，为了照顾他的饮食起居，周子舒根本无法成为江湖中真正的“隐身人”，所以他没办法，就算他再讨厌，也只能任由温客行像狗皮膏一样缠了上来。温客行聪明绝顶，他当然明白这些：若周子舒身边无张成岭，凭其武功与能力，他能否追上周应是未知数。从这些他就可以看出周子舒的善解人意（从这里也可以看出《山河令》重视细节，即使在留白之处亦有剧情。）

因为周子舒的蝴蝶骨、流云九宫步与易容术，因为他灵魂中散发出来的“光”，温客行对周子舒产生强烈的好奇心与无以言表的微妙感情，他以有缘相聚之名，一路对周子舒穷追不舍。

不久他在酒楼中与周张两人再次“重逢”，他微笑着道：“周兄，咱们的缘份委实深啊，莫非是三生石上旧精魂。”

“三生石上旧精魂”出自唐代袁郊的《甘泽谣》，三生石是姻缘的象征，缘定三生，锁定前生、今生及来生的幸福姻缘，而在《甘泽谣》则指的是和尚圆泽以“三生”酬报李源的友谊，谓其情之高，其义之厚，无法衡量。

温客行用此句恰到好处，它可指世人心目里三生三世的忠贞绝美爱情，亦可指《甘泽谣》里的兄弟友情。

周子舒当时对温客行是深怀戒备之心的，说他阴魂不散，下面是他们的对话，很有趣，他们在互相试探彼此身份。

周：不知温公子一直跟着我，所欲何为？不妨明示。

温：我想要的很简单，你让我看看你的庐山真面目，我就告诉你。

周：不如，先让我看看你的真面目。

温：你的真面目想必是很俊，我的真面目可就不一定那么好看了。有可能是满脸疮疤，有可能是青面獠牙。

周：任它是什么我都没有兴趣，我奉劝温公子一句，与你无关的事情，别那么感兴趣。

阿湘下来了，温客行又说世界上第二可爱的人，是嘴硬心软的人，世界上最可爱的人，是腰细腿长又嘴硬心软的人。

周子舒一脸无奈，他可能在心里想这人是不是脑子有问题。

夜深人静鬼谷中人又来闹，周子舒因身上有钉疼得无法入睡，只能走出院子，鬼谷中人已被温客行处理掉了，温再次请周喝酒，说：我叫你阿絮成么？

其实温客行问这句话纯属多余，不让你叫，你能答应么？

所以周子舒只能无语

温客行递上酒，微笑道：“我看人可准着呢，我敢肯定，扒下你最外头这层皮囊，里面一定藏着一个好大好大的惊喜。”

周子舒：“你不妨扒下来看看。”

他接过酒壶，潇洒地转身而去。

第二天早上周子舒带着张成岭走下酒楼，在门口看到温客行悠哉悠哉地吃着核桃，他主动说要送两匹马给他们，张成岭向他道谢，说他们萍水相逢，温客行不等张说完，便道：“岂不闻倾盖如故，白首如新，我和阿絮很有点一见如故的意思，交情深不深，岂在于时间长短？”

“白首如新，倾盖如故”出自苏轼《拟孙权答曹操书》，其意是有些人做了一辈子的朋友，大家头发都白了，却还似初相识的一样，彼此并不了解。有些人只在路上相见一面，停车下来，揭开车盖交谈，却似多年的老朋友一般。

周子舒温客行一路护送张成岭

从酒楼出来，丐帮弟子认出张成岭，周子舒为了保护张成岭大战乞丐弟子，温客行想要看出周子舒的武功来路，他没有相助而是选择旁观，周子舒身受七窍三秋钉后武功大减，他受伤后带着成岭逃去，刚才还对周子舒笑语晏晏恍若浊世佳公子的温客行霎时变脸成为眼神狠戾的鬼谷谷主，他一招毙了乞丐头子，面对伤了周子舒的群丐发出令人不寒而栗之语：要么死，要么滚！之后他血洗群丐，现出鬼主凶残嗜血的一面。

刚才还对周子舒笑语晏晏的温客行霎时变脸成为眼神狠戾的鬼谷谷主

三人在江边相遇，温客行再次掉书袋：

“天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。”

此诗出自杜甫的《可叹》，诗中的“白衣”正好对应周子舒佩带的“白衣剑”，从中可以理解温客行吟出此诗的心情：他已认出的周子舒的佩剑为“白衣剑”，既然认出此剑，那他可以确定面前的周絮便是他的大师兄周子舒了，周子舒不是在四季山庄吗？他如今为何会在他面前易容成一名落魄的乞丐，他有什么伤心事吗？而他温客行更是在世间历尽沧桑，面目全非，他早已不是当年那位天真善良的孩子甄衍，而是一名性格扭曲黑暗嗜血杀人如麻的鬼谷谷主，比如就在前一刻他便杀害群丐导致尸横遍地血染长街，他不由借诗来感慨世事无常，变化多端。

温客行忍不住询问为何周子舒不愿透露行踪，周子舒说两人关系正像他烤的那条鱼：不熟，直言说对温客行毫无兴趣。

在江边，温客行为周子舒吹了一夜的箫

温客行不以为意，他知道周子舒受了内伤，故而运用内功在江边吹了一夜的曲子替他疗伤，周子舒本来每夜都得承受着三秋七窍钉带给他的噬心蚀骨的疼痛，而在那一夜，他的钉伤竟然没有发作，平安地度过了一夜。

周子舒听着温客行恍若天籁般的清音，心中暗想：“这是菩提清心曲，非心性无邪者不可得”，他此时已然明了温客行拥有一颗赤子之心，对他与成岭毫无恶意，并非他之前所想像的对张成岭身上的琉璃甲产生了觊觑之心。

张成岭想拜周子舒为师父，周子舒因自己仅有三年性命又夜夜承受剧痛，不想收他为徒，温客行对张成岭说阿絮是位嘴硬心软之人，让他放胆去缠着周子舒，就在这时“岂不闻烈女怕缠郎，有志者事竟成”这句剧中名言从他的嘴中蹦了出来。

“烈女怕缠郎”是句流传甚广的民间俗语，该俗语用在剧中甚是贴切，温客行对周子舒的一路追随，不就是一个“缠”字吗？他后来还对周子舒坦言道：“夜观天象，掐指一算，咱们的缘分还长着呢。”

试问世间又有谁能够承受一位俊采风流风度翩翩的浊世佳公子如此缠法？无论是男还是女，而对如此高素质的贴心美缠男，真正能摆脱他的人不多吧？所以我看到这里不由莞尔。

温客行将自己的心得体会毫无保留地传授给了张成岭，就这样，周子舒身边又多了一位一心想要拜他为师的小“缠”孩，好在这本是他心里乐意的，所以就不以为怪了。

“有志者事竟成”出自于《后汉书?耿弇传》，后来清代文学蒲松龄将其撰成一副联，很多人将此联作为励志联，流传甚广：

有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

“烈女怕缠郎”与“有志者事竟成”一俗一雅，看似意境不同，内涵却极为相似，温客行用在此处，实是妙啊！

两人护送张成岭至五湖盟太白山庄赵敬处，五湖盟是武林第一大盟，自是大侠众多，这时我发现一个非常有趣的现象：温客行是位满腹才华，出口成章的才子，之前他变着花样夸着他的阿絮，文辞华美，妙到毫巅且绝不雷同，可他现在面对五湖盟的每位“大侠”，初次见面都用两句客套话：久仰久仰……百闻不如一见，人人如此无一例外，见此我不由莞尔一笑，温客行对五湖盟的不屑与对周子舒的重视可想而知。

两人在赵家义庄遇见鬼谷十大恶鬼之一的长舌鬼，初次见识了药人的厉害。

因温客行中了“醉生梦死”迷魂香，完全沉迷于往昔的世界中，周子舒只能独力面对一群力大无穷的药人，差点死在药人手下，幸好温客行及时清醒过来，杀死长舌鬼后带周子舒离开义庄。

周子舒身受药人毒伤，有洁癖的温客行亲自用嘴帮助周子舒吸出他背后的毒血，从周子舒的眼神可以看出他内心的震撼，经此一役两人关系无疑有了突破性的进展。

温客行知道阿絮内伤匪浅，极为担忧，想给他看病，周子舒说“我的病我自己清楚，不用你管”，转头就走，温客行在背后说道：

“你若不在了，千山暮雪，我孤翼只影向谁去啊？”

你若不在了，千山暮雪，我孤翼只影向谁去啊

“千山暮雪，只影向谁去？”出自金末元初著名文学家元好问的名作《摸鱼儿·雁丘词》，该词最初两句乃为家喻户晓千古流传的名句：问世间，情是何物？直教生死相许！

这首词篇首讲了个故事：猎人捕一雁，杀之，另一脱网之雁悲鸣不已后投地而死。而“千山暮雪，只影向谁去？”是《摸鱼儿》上阕最末句，可指那只殉情而死的大雁，亦可指用情至深却痛失爱人的最终形单影只的男人女人们：千山暮雪，我孤苦伶仃，只影将向何处去？

雁尤如此，人若有情更如斯！温客行吟咏这句词婉转表达自己的心意。

周子舒好像没听到似的继续前行，温客行又如以前那样一路追随。

两人在水中船际开始进行一场不伤筋骨的“打斗”，这场打斗拍得极为浪漫唯美，令人悠然神往，在打斗中周子舒落水，温客行说几句调皮话却没见他上来，担忧不已，他亲自下水去找周子舒，在水中看到卸下易容妆的周子舒：果然，他的阿絮不是凡品，给了他一个好大好大的惊喜！

周子舒出水后瞬间变成一位黑眸澄澈温润如玉的美男子

周子舒这位衣衫褴褛的中年乞丐，出水后瞬间变成一位长身玉立相貌秀美黑眸澄澈温润如玉的美男子，最妙的是，周子舒虽为男子，却雌雄难辩会令人不由自主地想起李白的那句诗：清水出芙容，天然去雕琢！其美可想而知，怪不得温客行会像花痴一样呆呆地看着他。

初次卸下乞丐装的周子舒与初见周子舒真容的温客行

温客行长相俊美，文采斐然，他无疑是俊采风流的浊世翩翩佳公子，戏台里的才子佳人，通常是久居深闺的佳人为才子的才华所打动，对才子一见倾心很快就以身相许，但周子舒是何等人物，他是前天窗首领！他在官场早已见惯各种各样的才子，故而才子佳人那一套根本对他无效，倘若温客行未曾整夜吹萧替他疗伤，倘若温没有亲自替他吸出毒血，就算温客行才高八斗学富五车每天在周子舒面前念诗，就算他再会使用“缠”功，也无法打动周子舒，所以，真正能打动他的只有温客行对他付出的真心。

周子舒落水后，温客行下水去找他时，周子舒终于肯在他面前现出自己的真面目，这意味着他完全认可温客行这位患难生死之交，愿意向他坦诚相见了。

周子舒将武林人士拼死也要夺之的琉璃甲，转手就送给了温客行，温客行内心的震撼可想而知：他的周师兄没变，从来都没变，一直都是他心目中的光。

自从知晓周子舒内伤极深每夜子时都会疼痛难忍，温客行便每夜子时都会在窗外吹箫替周子舒疗伤，他这种润物细无声的感情，如同春雨般滋润着周子舒曾经了无生志想要醉死随埋的干涸心田，他渐渐地走出了自设的心灵囚牢，对人生有了新的向往。

周子舒与温客行双双站在岳阳城樊楼远眺

故而，当周子舒与温客行双双站在岳阳城樊楼远眺，看到安吉四贤高山流水般的诗意潇洒人生时，他生平第一次在温客行面前，吟起唐代诗人鲍溶《壮士行》中的一句诗，它也是《山河行》的剧眼之诗：

山河不足重，重在遇知己！

周子舒念此诗句时他的黑眸是望着温客行，由此可见他在心底把温客行当成他平生唯一知己了。他先是遗憾地想：“若我不是来日无多，能似安吉四贤般，与知己诗酒江湖，仗剑天涯，不务正业在了此一生，岂不甚好

随即他又想：何必拘泥，便是这般过上两三年，也强过枉活了一生。

高山流水世所稀，千古知音最难觅，而今能在茫茫人海中寻到知己，实是足慰平生，周子舒觉得自己今生无憾了。

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【因《山河令》剧中用典极多，我无法一一解析，所以只选令周、温知己情感渐进的那些诗词文加以评析。

关于诗词文解析，我想写三篇，本文为第一篇，下一篇标题为：《解析山河令诗词：周子舒与温客行是如何一步步成为灵魂知己的》，条友们若感兴趣，请点击：了解更多】

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