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黄门令相当于现在什么官(黄门令小黄门中黄门)

字学,解释为关于书法的学问,小学、文字学。

六书

仓颉造字,有六书:

>黄门令相当于现在什么官(黄门令小黄门中黄门)

一曰象形谓日月之类,象日月之形体也。,

二曰假借谓令长之类,一字两用也。,

三曰指事谓上下之类,人在一上为上,人在一下为下,各指其事,以为言也。,

四曰会意谓武信之类,止戈为武,人言为信,会合人意也。,

五曰转注谓考老之类,左右相转,以为言也。,

六曰谐声谓江河之类,以水为形,以工可为声也。。

“六书”是古人解说汉字的结构和使用方法而归纳出来的六种条例。“六书”之名,最早见于《周礼·地官·保氏》。后世学者定名为象形、指事、会意、形声、转注、假借。东汉学者许慎给“六书”下定义是:象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也;指事者,视而可识,察而见意,上下是也;会意者,比类合谊,以见指撝,武信是也;形声者,以事为名,取譬相成,江河是也;转注者,建类一首,同意相受,考老是也;假借者,本无其字,依声托事,令长是也。

字祖

蝌蚪书乃字之祖。

庖牺氏有龙瑞,作龙书。

神农有嘉穗,作穗书。

黄帝因卿云作云书。

尧因灵龟作龟书。

夏后氏作钟鼎,有钟鼎书。

朱宣氏有凤瑞,作凤书。

周文王因赤雁衔书,

武王因丹鸟入室作鸟书,

因白鱼入舟作鱼书。

周宣王史籀始为大篆,名籀篆。

李斯始为小篆,名玉箸篆。

历朝断书

仓颉而降,凡五变:

古文,蝌蚪,籀篆,隶,草。

秦书八体

大篆、小篆、刻符书鸟有云脚,

印符用,

虫书、摹印曲体印用,

亦名缪篆,

署书即萧何题笔未央,

殳书随势书,

隶书。

汉六体

试吏古文、奇字、篆、隶缪篆、虫书。

唐定五体

古文、大篆、小篆、虫书、隶。

张怀瓘十体断书

古文、大篆、籀文、小篆、八分、隶、章、草、行书、飞白。

唐度之十体

古文、大篆、小篆、八分、飞白、薤叶本务光、悬针、垂露表章用,三曹喜作、鸟书、连珠。

宋十二体

殳书、传信、鸟书、刻符、萧籀、署书、

芝英书汉武帝植芝作、气候直时书相如采日辰虫形作、

鹤头书汉诏板用、偃波书鹤头纤乱者、

转宿篆司马子韦以荧惑退舍作、蚕书秋胡妻作。

宋朝文化兴盛,印刷业有了巨大发展,从南宋时期,在临安等地的印刷作坊里就开始出现了类似印刷体的字体,后世称之为仿宋体。明朝时期,文人追捧宋刻本书籍,于是刻匠们加粗仿宋体的竖线和笔画的端点以抵抗刻版磨损,却依旧称之为“宋体”。现代普遍认为的所谓宋体基本上就是这样成型的。

小篆体八鼎

小篆、薤叶、垂露、悬针、缨络刘德昇观星作、柳叶卫瓘作、剪刀韦诞作、外国胡书阿马儿抹王授。

春秋战国时期,诸侯割据,各国的汉字出现了简繁不一、一字多形的情况。秦始皇灭六国后,下令以秦国的“小篆”作标准,统一全国文字。篆体,又称为“篆书”,是小篆、大篆的合称,因为习惯上把“籀文”称为大篆,故后人常把“篆文”专指小篆。

汉字发展到小篆阶段,逐渐开始定型(轮廓、笔划、结构定型),象形意味削弱,使文字更加符号化,减少了书写和认读方面的混淆和困难,这也是我国历史上第一次运用行政手段大规模地规范文字的产物。秦王朝使用经过整理的小篆统一全国文字,不但基本上消灭了各地文字异行的现象,也使古文字体异众多的情况有了很大的改变,在中国文字发展史上有着重要的角色。

韵之字数

沈约韵一万一千五百二十字,《广韵》二万六千一百九十四字。

八分书

蔡文姬言,割程隶字八分,取二分;割李篆字二分,取八分,故名八分书。

章草

汉元帝时黄门令史游作《急就章》,解散隶体,谓之章草。

章草,是隶书演进到草书阶段相应派生出来的一种书体。它属于草书由胚胎时期逐渐走向规范化过程中的一种体段。

字学知识选自《夜航船》文学部,

字学共两篇最后篇,后书画篇更加精彩。

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