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2023届大同市高三年级阶段性模拟测试 B卷 语文试题试卷答案

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大同市高三年级阶段性模拟测试B卷清醒明智有时语文身的流不注意事项：和痒1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上相应的位置。于我2.全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。确白3.回答选择题时，选出每小题答案，用2铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。之月如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案用0.5mm黑观色笔迹签字笔写在答题卡上。命4.考试结束后，将本试题和答题卡一并交回。民5.本试题共10页，满分150分，考试时间150分钟。样的一、现代文阅读(35分)践(一)现代文阅读I(本题共5小题，17分)扬阅读下面的文字，完成1~5题。贯【材料一】所谓尊时，就是“待时而动”、“与时偕行”，就是“因时制宜，审势而行”，意即要顺应，进而引领历史形势和时代潮流。所谓守位，乃是根据自己的职位、地位、身份、权限来生活和工作。“尊时守位”，是中华民族优秀传统思想文化的一个重要部分。在传统的中春华文化中，尊时与守位是个统一的整体，尊时必须守位，守位一定要尊时；而贯穿其中的颦基本精神必须是崇尚道义、敬德保民，坚持以道义尊时守位。离实践表明，客观上相同的时和位，对于持不同立场，立足于不同的价值观和道德观的人来说，并不一样。因此，“尊时”应当尊什么“时”，“守位”应当守什么“位”，不同的质人会得出不同的结论。如春秋战国时期，一方面是奴隶社会没落衰败之时，另一方面却是图新兴地主阶级蓬勃生长之时。那么“尊时”，究竟是应当顽固地坚持旧的时代秩序，还是勇敢地适应新的时代要求？“守位”是守没落的奴隶主之“位”，还是新兴地主之“位”？这是截然不同的两种选择。周公的时位观不同于纣王，也不同于管幕；而孔子的时位观也不同于鲁国贵族的“三桓”，更不同于伯夷叔齐。墨家、法家正是由于自己选择的尊时守位，才不能见容于当时中原的齐、鲁、韩、魏诸国的当权者，不得不远走南楚和西秦。由此可见，“尊时”决不应当只根据自己的一己之利去趋类附势、投机取巧，而“守位”更不是贪恋个人的某些暂时权位，享安富尊荣。真正的尊时守位，应当是指行为的主体者高三语文试卷第1页共10页 

(节选自《通鉴纪事本末·朋党之祸》)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.缚送悉怛谋以快虏心绝/后来降者/非计也/附李德裕者因言/僧孺与德裕有隙/害其功/上疏之/僧孺内不自安累/表请罢/B.缚送悉恒谋以快虏心/绝后来降者/非计也/附李德裕者因言/僧孺与德裕有隙/害其功/上疏之/僧孺内不自安累/表请罢/C.缚送悉恒谋以快虏心绝/后来降者/非计也/附李德裕者因言/僧孺与德裕有隙/害其功/上疏之/僧孺内不自安/累表请罢/D.缚送悉怛谋以快虏心/绝后来降者/非计也/附李德裕者因言/僧孺与德裕有隙/害其功/上疏

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