2024年驻马店市高三上学期1月期末语文试卷含答案与解析内容：
驻马店市2023一2024学年度高三年级期末统一考试语文
考生注意：
1,本试卷共150分，考议时间150分钟。
2,请将各题答案填写在答题卡上。
3。本试卷主要考试内容：高考全部内客。
一、现代文阅读(35分】
(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：
所谓尺族，本义为一尺长的木简，作为早期书写材料，最先泛指书写在尺陕上的所有文宇，
后来逐渐演变为书信的别称。到了宋代，尺牍在书信的泛称之外，又收缩意义范国，特指一类私
密随意的专门书信。许多书信研究论著对尺陕含义的历史演变和文体属性认识不够清嘶。如
付梅《北宋尺牍研究》认为：“随着文体发展的完善，尺陕内客范围日益收缩而至于成为私人往来
书简的统称。”实际上，尺牍的文体内通与私人往来书简仍有不同，需要细加辨析
尺牍在宋代逐渐从“书”中分离出来，发展成一种专门的书信亚文体。“尺牍”与“书”的不同
已有不少学者注意到，当代研究者更明确了二者的区别。浅见洋二从“公”与“私”的视角来看待
“书”与“尺牍”的分离，“书”偏指公开性的书简，而“尺牍”更倾向于私人性、私密性的书简。艾期
诺则从正式与非正式的角度来看待“书”与“尺族”的不同。朱迎平更具体地分析了“书”与“尺
族”的区别：“书”多用来阐述观点、表明立场，往往用于正式的场合：‘尺族’则篇幅短小，使用随
意灵活，常用于朋友间的日常交往。”
尺陕从“书”中分离出来后，便有了专属的含义和特征。简而言之，“尺族”特指宋代士人交
往中私密性的、非正式的书信，这类书信往往施于亲友之间，多谈日常琐事，极具生活气息，以平
常语言书之，行文散漫，但往往涉笔成趣，颇见性灵，故为后世所重。钱锺书曾货赏唐宋以降在
笔记、书肤中相沿不绝的“自由自在的家常体”文字，又以桐减派认为“古文”要避免“尺肤气”来
反证尺旗与古文的不同。宋代产生了一批尺徐大家，如歌阳修、苏轼、黄庭坚，他们的尺族作品
为后世提供了格式与典范。在他们的形响下，元明清三代涌现出一大批尺牍作家及尺肤专集，
中国现代文学的发端也受到宋人尺牍的启发。现代散文主张言、文合一，特重个性的真实
流露，对尺牍青晾有加。周作人反复研读古人尺牍，欣赏宋人尺牍之个性自然、文情俱胜，反对
古文的造作，推崇苏黄尺肤，用宋人尺读为新文学张目，他本人的尺牍写作也成绩斐然。可见，
在中国新文学的发端发展过程中，宋人尺候的影响不客忽视。
(摘编自李贵、张灵慧《论宋代书信体类的消长与创新)
材料二：
宋人尺映突出的成就是文学性的提升，首先表现在尺陕应用功能分化。宋代以前尺肤概念
广及一初公私书函，应用性是其首要功能。宋人将尺族文体礼仪遵用的应用功能分入启、状之
中，尺牍就从虚文客套中解放出来，专门用以知己私交之间传情达意。同时，宋代社会经济文化
繁荣，文人生活条件优越，书信往来空前便利。于是人生悲喜、评书论文、日常项事，种种内容皆
y禄吸森人族之中细细辑陈，内容便空前丰富起来。宋人尺族文学的特质是建立在这一时期尺肤
繁荣发展的基础上的，出现了欧阳修、苏轼、黄庭坚等大悦大家的尺牍精品。其中欧阳修作为一D【解析】本题考查理解小说相关内容的能力。“小说以一个令人悲伤的结局揭示‘塞翁得
马，焉知非祸’的寓意”错误，本文这一令人悲伤的结局旨在批判贫富不平等的社会，并没有揭
示“塞翁得马，焉知非祸”的寓意。
C【解析】本题考查分析鉴赏小说艺术特色的能力。“中间时常转换为以黄良子和小良子的
视角叙事”错，小说没有以小良子的视角进行叙事。
①以狗尾草的荣枯表现时节的更替变化，推动故事发展。②狗尾草生长在主人家深宅大院的
高墙上，显示着主人的气焰和权势。③以枯黄的狗尾草渲染凄伤的氛围，烘托穷人的悲惨命
运。④狗尾草穿插于行文中，增强小说的抒情意味，以景蕴情，含蓄而隽永。（答对一点得1
分，答对两点得2分，答对三点得4分。如有其他答案，只要言之有理，亦可给分)
【解析】本题考查分析小说细节描写的能力。细节描写的用意，主要从情节安排、人物特征、艺
术效果等维度分析。“狗尾草”在文中一共出现四次，从故事讲述上看，荣枯交替，表示着时节
的更替和时间的推移，对故事的发展起到推动作用。从人物关系及命运上看，狗尾草生长在
富人家的墙头，有暗示主人权势的作用：四处描写均以黄良子的视角进行仰视，有暗示穷人命
运不如草芥的意味。从艺术效果上看，四处描写逼相呼应，流露出悲凉的气息。
①申起故事。小说紧紧围绕桥的变化展开故事，无关内容大多舍弃。②联结人物情感与命
运。黄良子及其一家的苦恼、期盼与幻灭都与桥有密切关联。③暗示作品主题。贫富差距与
阶级对立关系无法靠一座桥来改变，表达出作者对社会矛盾的思考。（每点2分，如有其他合
理答案亦可给分)
【解析】本题考查分析小说写作艺术的能力。本题考查文章构思艺术，可以从不同维度理解标
题对全文的统摄作用。从情节上看，“桥”是故事的主线：从人物上看，“桥”与主人公一家命运
息息相关：从主题上看，“桥”联结着东西两岸，联结着富人与穷人，然而，桥的有与无，却无法
改变贫富的差距，改变不了社会关系，解决不了社会矛盾，这正是小说立意所在。
D.BFH【解析】本题考查文言文断句的能力。（原文标点）赵简子上羊肠之阪，群臣皆偏袒推
车，而虎会独担戴行歌，不推车。
1.C【解析】本题考查了解并掌握常见的古代文化知识和文言实词、虚词的能力。“哀吾生之
须臾”的“哀”的意思是哀叹、伤心、悲痛。
2.C【解析】本题考查筛选文中信息、归钠内容要点的能力。钟离子、叶阳子、婴儿子是齐国
之民，不是“贤能大臣”。
3.(1)这是帮助国君养育百姓的人，为什么到今天不让他在位成就功业？（得分点：“是”“息”
“业”各1分，句意1分)
(2)于是让臣僚们停止，都不要推车了，又为臣僚们摆设酒宴，跟大家一起痛饮，任用虎会做
了上等门客。（得分点：“罢”“置”“上客”各1分，句意1分）
【解析】本题考查理解并翻译文中句子的能力。要特别注意重点字词的翻译。如第(1)句中
的“是“息“业”，第(2)句中的“罢”“置”“上客”。
4.赵威后认为“苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君”：虎会认为君主不可以侮臣。(1分)他
们的话都体现了孟子所说的“民为贵，社稷次之，君为轻”的政治思想。(2分)
【解析】本题考查概括相关内容要点的能力。可以结合材料一的思想来分析，理清三则材料
【参考译文】
材料一：
孟子说：“百姓最为重要，代表国家的土谷之神次之，君主最轻。所以得到百姓的赏识便做
天子，得到天子的赏识便做诸侯，得到诸侯的赏识便做大夫。诸侯危害回家，那就改立。辆牲既
已肥壮，祭品又已清洁，祭祀也按时进行，但还是遭受早灾水灾，那就改立代表国家的土谷
之神。”
材料二：
齐国国王派造使者去问候越成后。书信还没有启封，越戴后就问使者说：“今年的年成好
吗？老百姓好吗？齐王好吗？”使者不高兴，说：“下臣奉齐王的使命，出使到威后这里来，现在您
不问齐王，反而先问年成和百姓，岂不是把贱的放在前面，把尊贵的放在后面吗？”赵藏后说：“不
是这样。假如没有收成，哪里有百姓？假如没有百姓，哪里有国君？因而有所问，（难道）能不问
根本而问末节吗？”赵成后进而又问他说：“齐国有个处士叫钟离子，平安无事吗？这个人做人
呀，有粮食的人给吃，没粮食的人也给吃：有衣服的人给穿，没有衣服的人也给穿。这是帮助国
君抚养老百姓的人呀，为什么到今天不让他在位成就功业？叶阳子平安无事吗？这个人做人
呀，怜悯那些无妻无夫的人，顾念抚恤那些无父无子的人，放济那些困苦贫穷的人，补助那些缺
衣少食的人。这是帮助国君养育百姓的人，为什么到今天不让他在位成就功业？北宫氏的女子
婴儿子平安无事吗？她摘掉耳环等装饰品，到老不嫁，来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人
为什么到今天还不让地上胡呢？这两个处士没有成就功业，一个孝女也不上朝，（齐王）靠什么
来统治齐国，做百姓的父母呢？於陵的那个子仲还在吗？这个人做人呀，对上不向国君称臣，对
下不治理他的家，也不愿同诸侯交往。这是带领百姓无所作为的人，为什么到今天还不杀掉
呢？”
材料三：
赵简子行进在羊肠阪的上坡路上，他的臣僚们全都光着一只膀子帮忙推车，虎会却独自将
戟横担在肩上，一边走一边唱歌，不去推幸。简子就：“我在上坡，臣僚们全都帮忙推车，你却独
自将戟横担在肩上，一边走一边唱歌，不去推车。这等于是你给人做臣子而对自己的主子轻慢，
给人做臣子而对自己的主子轻慢，该当何罪？”虎会说：“给人做臣子而对自己的主子轻慢的人
应当让他死了又死。”简子说：“什么叫作死了又死？”虎会跳：“他本身得被处死，他的妻子和儿子
也得被处死，像这样叫作死了又死，您已听到了给人做臣子而对自己的主子轻慢所应承担的罪
过，您是否也该听听给人做君主而对自己的臣子轻慢的罪过呢？”简子说：“给人做君主而对自己
的臣子轻授的话，会怎么样？”虎会回答说：“给人做君主而对自己的臣子轻授的话，有智慧的人
不替他出谋划策，能言善辩的人不替他出使，勇猛的人不替他作战。有智慧的人不替他出谋划
策，那么国家就将陷入危险：能言善辩的人不替他出使，那么与其他诸侯国的联系沟通就将出现
问题；勇的人不替他作战，那么边境就会被别国进犯。”简子就：“说得好！”于是让臣僚们停止，
都不要推车了，又为臣僚们摆设酒宴，跟大家一起痛饮，任用虎会做了上等门客。
15.A【解析】本题考查鉴赏诗歌的语言、表达技巧，评价诗歌的观点态度的能力。“完成了从
军生涯”潜里。“法市”在文中且款理行转的音用

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