陕西省榆林市府谷中学2023-2024高三上学期11月月考语文试卷含答案及答题卡内容：
2023~2024学年高三第三次联考（月考）试卷语文考生注意：1.本谈卷满分150分，考试时间150分钟。2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签宇笔将密封线内项目填写清楚3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑：非选择题请用直径0.5毫来黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区战内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。4本卷命题范围：高考范围。一，现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分】阅读下面的文字，完成1一3题。自古以来，中国文学中就不乏对饮食的书写，特别是明清小说中，饮食大量进入小说文本，《红楼梦》就以大量篇幅近乎铺排式地展现了中国博大精深的饮食文化。“新文学”以来，在诸多“人的文学”和“平民的文学”中，很多时候对“人”的关注是从对人的饮食的关注开始的。饮食在不同时代的文学表达中，也里现差异化的表现特征。特别是“新文学”以来，饮食书写与时代的美联更为紧密。文学的饮食书写，成为观察小到个人爱好、生活习惯，中到地城文化、民俗风情，大到社会伦理，世道人心的重要窗口。反过来看，饮食这一视角，也是研究中国文学的叙事传姚和审美墟变的一个重要突破口。葛亮对中国人的饮食情有独钟，早在长篇小说《北鸢》的创作中就写道：“中国人的道理，都在这吃里头了，”这样来看，他在《燕食记》中通篇以岭南饮食文化为重心限开叙事，是对过往饮食书写的一次总结和提升，是他在香港生活多年后对岭南一带饮食文化深度观察的集中输出，更是他在远离家乡南求后，对他乡的饮食文化的情感体验和生命感悟。在《燕食记》中，作者从中国人的日常生活要素写起，以此感如中国人的内在精神伦理和文化样态，饮食话语进入文学，其中一个重要的表现就是呈现地城性特征。而饮食的地城性特征与饮食话语的地方性不可分割。当代文学饮食书写的重要页献之一，就是时地方性饮食话语的传递和摇敕。饮食话语是一个地方语言特征的重要标记，当代文学对其的挖抵、星现和拯敕，一定程度上缓解了地方语言消违的速度。在《燕食记》中，作者对百年来岭南民俗中的饮食语语进行了充分的表达。对于诛者而言，特剂是岭南之外的读者而言，阅读《燕食记》的过程就是认识和了解岭南饮食话语和饮食民俗的过程。作品中，既有对莲蓉月饼、核桃酥，皮蛋酥等礼饼的书写，又有对虾纹，烧卖、又烧包、糯米鸡等的介绍：还有食物材生出的其他话语的书写，如广州的得月阁、香港的同饮楼、澳门的顾和、上海的瑞香、杭州的嘉裕等都是各地饮食场所。不同地城不阿饮食场所中的内部，也有诸多与饮食有关的衍生话语，如大案、小案、掌事、车头、大厨等。这些饮食话语及其衍生出来的其他话语，既具有一定的地方性，又具有行业的专业性特征。饮食语语在具有地城性特征的同时，还彰显了当下文学语言表达的本土性特征。葛亮饮食话语的书写，是一种对行将消逝的本土话语的挖掘，彰显了民族性审美的印记那些曾经被废弃的本土语言，经过作家的书写和转化，产生出新的生机和活力。精细化的手工饮食，经山匠人们“然”出来的美食，显然具有了灵性和生命力，弄经过作家的文学性加工，那些过去的历史中的饮食话语，在新的时代条件下也具有了断的价值和意义，这在丰富当下相对单一化、程式化的现代规范语言的同时，语文三参考答案、提示及评分细则A(、关注饮食书写在不同时代呈现出的差异化的表现特征”错，曲解文意，由原文第一段“·新文学以来，在诸多·人的文学’和·平民的文学中，很多时候对·人’的关注是从对人的饮食的关注开始的。饮食在不同时代的文学表达中，也呈现差异化的表现特征。梅别是“新文学以来，饮食书写与时代的关联更为紧密”可知，原文并没有提到“新文学“关注饮食书写在不同时代呈现出的差异化的表现特征。)C(“总分总结构、错，文章整体上是总分钻构.)D(A项，“因为…”错，强加因果，且“中国人的内在精神伦理和文化样态在饮食中才有所体现”说法绝对B项，“最重要的贡献”错，曲解文意，文中只是说“葛亮饮食话语的书写，是一种对行将消逝的本土话语的挖握，彩显了民族性市美的印记“让过去的本土饮食话语“活起来’，成为《燕食记》的重要贡献之一”。C项“让读者更深刻地认识中国传统文化和中国人本性错，曲解文意，文中说的是“增锤了我们认识中国传统文化.认识中回人本性的可馆”.)B(“目前中国有超过一亿人参与白行车运动错，根据材料二，是“全国有1亿多人经常性骑行，或把白行车作为代步工具，有近千万人参与自行车运动”，经常性骑行和参与自行车运动不是同一回事.)B(“30岁左右，一二线城市，高学历的男性用户占了绝大多数”结，曲解文意，原文只是说“30岁左右、一二线城市，高学历是许多骑行爱好者的典型特征”以及“骑行领城依然是男性用户占据压倒性的绝对多数”，不能从中得出“30岁左右、一二线城市，高学历的男性用户占了绝大多数”这个推论，)①宜传推广方面：做好骑行推广工作，普及骑行相关的知识，让更多的人了解骑行的好处，但导公众形成绿色出行的理念。②城市规划建设方面：完善相关政策，营造骑行友好型城市基础设随环境，完善自行车路网·形成安全连续，舒适的骑行环境，不断提升人门的骑行体验，让人锬得骑行自由。《每点3分，意对即可，如有其他答案，言之成理则留情给分)B(“长短结合”结，画横线的句子主要是短句：、比喻”结，句中没有运用比喻.)》①“老人”是闲版楼刻面上的一个拉马头琴的老人的形象。他凝重质朴又不乏浪漫柔情，他安宁持重又有经风沐雨的经历，他有拉琴的快乐，又露出寂然忧郁的神色，琴声表达出内心深处的无言之痛。“老人”既是一个个体形象，又是饱经沧桑的蒙占民族群体的象征。四马头琴是蒙古民族的代表性乐器，也是民族文化的象征。马头琴是抒发情感的媒介，又是思乡等复杂情感的寄托，作者通过对老人拉马头琴这一画面形象的描写，暗示出蒙古民族曾有过的悲壮.酷烈和罪摩之旅。〔每点3分，意对即可)①感性形象思维：作者借助团面和想象，生动直观地刻用出老人的外貌形象和弹奏马头琴的画面。运用感性和形象思推，增加了文章的西面感和形象性，增强了文章的艺术性和感染力。四理性逻辑思推：作者在行文中，不时插人理性逻辑的思考，如“马头琴告诉世人：我在哪里，万物安宁与否。”“收缴于家中的是有限的，但从中炭得的东西与日俱增，无限地多，、运用理性逻辑思维，凸显了文章的主旨，增加了文章的厚重感和深刻性，也给读者留下进一步思考和领悟的空间。（每点3分，意对即可）AG(原文标点：予之，虽亡地亦得信。以四百里之地见信于天下，君犹得也.)A(文中的“封”为堆土植树为界的意思，“封狼居胥”的“封”是筑坛餐天的意思.C(“鲁庄公的例子证明…的胜利、错，应是齐恒公的例子。》(1)这是用来说如果不诚信，那么所有的事情都不能圆满，因此藏信所产生的功效太大了。(“以“满”“为功”各1分，句意2分)(2)(道义)对上可以使君主安定，对下可以调和民众：内外上下都能洞节，这是道义的实质阴。(“安”“洞”“情”各1分，句意2分)言文参考译文：材料一：凡是君主一定要诚信。诚信了再诚馆，堆能不亲附呢？所以《周书》上说：”诚信啊诚信啊！”这是用来说起不被信，那么所有的事情都不能图满，因此藏信所产生的功效太大了诚估树立了，那么虚假的话就可以签了。虚餐的话可以鉴别，那么整个天下就都成为白己的了。减信所达到的站方，就都能够控制了。能够拉制不加以利用，仍然会为他人斯有：能够控制而又加以利用，才会为自己所有。为自己所有，那么天地间的事物全都为自己所同了。君主有知道这个道理的，那他很快就能体王了：臣子有知道这个道理的，就可以当帝王齐拉公攻打鲁国，鲁国人不收轻率作战，在高鲁国都城五十里的地方封土为界。鲁回请求禄齐回的对邑大臣一样服从齐国，桓公答应了。曹刿对鲁庄公说：“您是愿意死而文死呢？还是愿意生而文生呢？”庄公问：“你说的是什么意思呢？”曹刿说：“您听从我的话，国土必定广大，您自身必定安乐，这就是生而又生：您不听从我的话，国家必定灭亡，您自身必定遭到危险耻辱，这就是死而又死。”庄公说：“我愿意听从你的话，”于是第二天将要会时，庄公与曹别都怀搞看剑到了置会的土坛上。庄公左手抓住拉公，右手轴出创来指着自己，说：”鲁回都城本来离边境几百卫，如今离边境只有五十里，反正也无法生存了。刷减镜土不能生存（与张你拼命同样）是死，让我死在您面前。”管仲，鲍江要上去，曹刿手按着创站在两阶之问说：“两位君主等另作商量，谁都不许上去！”庄公说：“在没水斯土为界就可以，不然的话就清求一死.”管仲对恒公说：“是用领土保卫君主，不是用君主保卫颜土，您还是答应了吧，”于是就在注水之南井土为界，跟鲁国打立了里的。板公回国以后想不还给鲁国生地。常仲说：”不可以。人家只是劫持您，并不想限您订立盟约，可是您却不知道，这不能说是感明：面对危邓却不能不全人家待边，这不能说是勇收；答应了人家却不还给人家土地，这不能算作诚信，还给它土地，达样曼说关去了土地，也还能得到减信的名声。用四百里土地就在天下人面前足示出减信来，您还是合算的。”桓公多浪盟会请侯而能成动，使天下一韧都得到区正而天下能听从，就由此产生出来了。管仲可以说是能因势刹导了，最配前边有所失，不过可以说后来有所得了。材料二：道义，对内适合于个人，对外适合于万物：（道义）对上可以使君主安定，对下可以调和民众：内外上下都能调节，这是道义的实盾南这样那么凡是浴理天下的关键，道义是最根本，其次是守信。古时候夏禹，育汤足道义，努力守信然后天下大治，夏禁，商纣抛弃道义，违背信用因而天下大乱。所以做君主必须要填重地对待礼义，务求忠减中估，然后可以安定天下。这是做君主的根本原则14,D“狂敢酒脱，关心民众”情，河人酒脱但不狂做，这首河中也没有关心民众的体现。)15,①“爱把酒.向南山”句可能化用陶渊明（供酒诗中的“采菊东篱下，悠然见南山”之句，形象地刻面出问人闲适酒脱的隐者形象。②“却回头.西北望层栏”句可能化用苏轼江城子·密州出猎》中的西北望，射天狼”〔或辛弃疾《菩娄蛮·书江西造口壁中的“西北望长安，可怜无数山)，表达词人关杯国家命运的爱国情怀云雨”两句可能化用王物睦王阁序中“画栋朝飞南浦云，珠帘幕卷西山雨”两句，写出楼头胜概。（每点3分，答出两点，意对即可，如有其他答案，言之成理则酌情给分)16.(1)春江花朝秋月夜往往取酒还独懒(2)谈笑有鸿儒往米无白丁(3》东风不与周郎便铜省春深锁二乔/出师未捷身先死长使英维泪满襟/三顾顿烦天下计两朝开济老臣心/千古江山英维无觅孙仲谋处（每空1分，错字，漏字，茶字则该空不得分）17,①攻无不克/所向披靡②一统天下（每空1分，符合语境的成语均可》18.田被浪线的句子中“头枕昆仑山，脚嘴鄂豫皖”运用了比拟的修辞手法，“似一条巨龙”运用了比喻的修辞手法，“横互”用问典雅，形象生动地描绘出秦岭的形体之大和气势之壮：《4分)而改后的句子显得平实直白，缺乏形象性和感染力。《1分)（意对即可》19.①分为枝刺，皮刺和叶刺三类②为什么植物会长刺呢③干早地区带刺植物的物种比例（每点2分，意对即可)20.C(破折号后的解释是正文的一部分，不能去掉，而括号内的是补充说明，不是正文的一部分，去掉不影响理解。C项括号内的中央大0”不能去掉，故括号最好改为破折号.)1,最近也有研究指出，植物长刘还能够有效降低自身的水分誉发，以便更好地适应干早的环境。〔原句有两处结误：一是词语“根据”赘余，应别去：二是“植物长刺还能更好地适应干早的环境，以便能够有效降低自身的水分蒸发”句子先后顺序不合逻辑。每改对一处2分，其他改法的情给分)22.【写作指导】材料是一则叫时事.因强降雨影响，从乌海西开往北京丰台的K396次列车临时停车避险，面对情储不稳定的旅客，乘务员赵阳在安抚时语带更咽，称铁路部门一定会保障大家生命安全，希望乘客配合，很好地维护了车相秩序。一节小小的车厢就如同于一个奥情风向的窗口，在自然灾害与列车长时间停潜所带来的生活不便的用境之下，人们对于现实处境的强烈不满与对于铁路乘务工作所带米的误解，是需要通过相关人员的不断引导，解释以及落实到关键需求当中的实际行动来进行化解的。很显然，该视频中的女乘务员赵阳以及K396次列车的全体乘务人员交出了一份堪称典范的满分答卷。他们的一言一行无疑使深陷困境之中的人们看到了希望。【参考立意】①危难时刻或紧急情境之中，情绪安抚、心理疏导很有必要。②只有高质量的专业素养和强烈的同理心，才能在白己的岗位上为社会的进步和和谐贡献白己的力量。③共情的力量有时是很强大的。④①秉承人民至上、生命至上的原则，同舟共济尽显责任祖当。等等
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