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2024年潍坊市高三上学期期末语文试卷含答案

2024年潍坊市高三上学期期末语文试卷含答案内容:
潍坊市2024届高三上学期期末考试
语文试题
2024.1
注意事项:
1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。
2答题前,考生务必将姓名、班级等个人信息填写在答题卡指定位置。
3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用B铅笔把答
题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5竞米黑色墨水签字笔在答
题卡上各题的答题区域内作答。超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上
作答无效。
一、现代文阅读(35分】
(一)现代文阅读1(体题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
说到节法,你一定不陌生,它可以说是中华民族最具特色的艺术影式。在中国历史上
每个读书人都是书法的创作者,他们借此来表达自已的内心世界。“字如其人”说的不是人
的外表,而是性情、修养、审美这些无形的东西,其中性桥义是最主要的。所丽性情,性是
个性,情是情储。唐代书法家孙过度有一本用草书写的理论著作《书语》,他在书中提出
书法艺术本质上就是“达其情性,形其哀乐”。也就是说,书法作品是用朱传达一个人的个
性和桥精的,这才是书法艺术的灵魂。
舞个人的书写笔迹都是有个性的,所以才会有“笔迹学”这个学科,语文老师批改作文,
只看笔迹,就差不多猜出是谁写的。字的个性背后,是人的个性,艺术风格是作者个性的流
露。欧阳修臂经评价颜真脚的楷节说:“斯人忠义出于天性,故其字画刚动独立,不袭前迹
延然奇伟,有似其为人,
个性道常是比较长期的、饭定的,桥堵则跟莱个当下的时刻有关。情储的出现,往往都
是基于莱个机撑、某件事,是外在的条件激发了人的情堵。在桥堵影响之下,书写往往会跟
常态有所不同。比如王羲之在天朗气清、悬风畅的环境中,与大家一起欢聚在兰亭,品酒
吟诗。在这种筑国里。王羲之兴致极高,心手双畅。写出书法名高《兰亭集序》。
性情对书法艺术未说完竟意味着什么?它构成了书法世界非常重要的一维一书法的灵
魂。字写得中规中矩,将合法测,只是基础。明代流行的台阁体,共笔法与字法都特合法则
却不赦书法界推崇,甚至常常赦就评。究其原因,就在于它缺少独待性,没有灵魂。所以,
评墓、欣赏一个人的书法,既要外观,就是看外在的笔法、字法、章法等是不是符合法则:
也要内观,就是看它流露出来的艺术家的内在特神气质有没有独转性。好的书法,不仅是笔
墨的世苏,还是书写者性情的世界。后一个世界,就是书法的关魂。
(摘编自方建勋《中国书法通识》)
材料二:
书法作为自由桥发情感的艺术表现影式,必然需要融入作者的审美桥趣与情感。在艺术
实践的时候,人与物、人与作品都可能会产生共鸣,从而表现出一定的情感转移,故而“移
情”使成了书法艺术进行构思、创作、欣赏等系列过程中一种不可小觎的艺术转化手段。无
论是外物的家观婆态对人情感的影响,还是人的主观情感移桥于艺术作品,都有可能使艺术
家在创作时产生诸多不可颅见的审美效果,
心理学实验证明,人的心境客易受外在环境影响,产生一定的情感表现。比如看到秋叶
枯草,会让人产生如紧玉葬花般的伤感与悲寥:看到春暖花开,则会心胸激荡、兴致盎然。
这些情形在中国古代文人的笔下尤为平常,其实这些都是外物意象给人们带来的不由自主的
移桥体现,而由此带未的书家艺术创作中的情感变化亦是如此。
书家看到大自热中外物的某些色彩或形态变化。会不由得“触景生情”,产生艺术冲动,
从而再付诸艺术创作。东香王羲之在《兰亭集序》中曾言:“仰观宇雷之大,偏察品类之盛
所以游目骋怀,足以极视听之娱。信可乐色。”通过观天地与角然之形态变化,从而娱情。
古代书家从观物到内心现照并从而得到审美移桥的多例比比皆是。最典型的如王羲之道过杀
鹅、观鹅来写“麟”,雷太简闲江声而笔法遥,文与可见蛇中而卓节长,都是通过对外界事
物的观察、体险,选而感受自然界带给主体的一种情感体验,甚至是一种创作关感成者创作
冲动,并道过艺术家的销选、提炼。转化为创作原动力。
“写字者,写志也。”不同性桥的艺术家必然会在他所创作的书法作品中体现出他的性
格、人品、素养,以及他当时的创作环境与心理动态。“笔性墨情,皆以其人之性情为本。
是则理性情者,书之首务也。”陈年曾认为,书家在书写作品的时候,“喜即气和而字舒
怒则气和而宇险,哀即气郁而宇敛,乐则气平而宇丽”,艺术家强烈的情烤在不有觉的移情
过程中融入作品,从而让作品不断得到升华,使艺术作品展现出更强烈的感桌力,反过来说,
作品也通过它的表象特狂与内在特质间接地展现了艺术家的精神之美,所调“宇如其人”即
是如此。
一幅倪秀的书法作品,是蕴含希一定的审美意象的。它的艺术形式、美感特质、感情色
彩。要能传递出一定的审美信息,并且让观者愿意与作品接近,发进作品和作品对话,与书
家间接对话,挂至感染到观者的情感。让观者感受到书家的审美情趣,感受到书家当初的创
作状态与内心情感体险过程,景终使观者与作品、现者与书家之间产生情感共鸣,得到一数
的审美体脸,这是观置者与书法作品之间的移情。甚至观者退过自身的移桥,也会产生意想
不到的审关感受,这种感受与书家本人创作初裹完全不问也木可知。可以,这是移桥之移
情的再造效果,是双重移情之后所产生的审美体验,
(摘编自吴胜景《书以移情一一论审美移情在书法艺术中的体现》)
1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.书法作品不能只讲求笔法、字法、登法等法侧,否则就会没有灵魂,台阁体正是因
此而不被推崇。
B.中国古代文人笔下有很多伤春悲秋的诗句,是由于春去秋来等自然环境的变化引发
了他们的移情。
℃,“所谓字如其人’即是如此”的“此”,指的是书法家创作的作品能够展现出书
法家的精神美。
D.书法家是书法作品和观者间的审美桥梁,能够让观者走进书法作品,感受书法家心
中的审美情趣。
2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A.古代艺术家会将长期艺术实践中形成的一些独到见解整理成理论著作,使之留传于
世,惠及后学。
®.从材料一第三段的内容可以看出,书法家要想写出神来之笔往往需要某个机缘或者
某件事的激发。
℃,同一个书法家,在不同状态下写的字意态不同,不同的书法家,在相同状态下写的
字意态也不同。
D.观者通过双重移情从书法作品中得到的审美体验,要比和书家之间产生共鸣得到的
审美体验丰厚。
3.下列选项,不适合作为论据来支挥材料一核心观点的一项是(3分)
A.卫铄《笔阵图》论书法线条:“横当加千里阵云,点当如高峰坠石。”
B.王蔬之性格内敛,书法敦实含蓄:王献之外向不羁,书法放纵酣畅。
C.王宠受佛教思想影响,其书法显现出一种不为外物所动的平静自然。
D.苏拭在黄州赛食节所书《赛食诗帖》不自觉地流露出孤寂苦闷之情。
4.两则材料都提及王蔬之的《兰亭集序》,其作用有何不同?请简要说明。(4分)
5.请阅读下面这段文字,结合材料内容,简要分析颜直即的书法作品《祭侄文稿》被
称为“天下第二行书”的原因。(6分)
安史之乱时,颜真卿兄瓶呆脚父子平瓶被停,安禄山把宁死不屈的父子二人杀害。颜真
卿找回侄子的部分尸骨,安葬时心中悲惯不已,写下了《祭侄文稿》·这幅书法作品用笔疾
厉跌宝,宇里行间血泪淋满,虽秃笔而就、圣色干酒,但通高气势惊天地、泣鬼神,令观者
动客。颜真脚的创作情感之炽烈溢于墨间,念义天性和爱国精神跃然纸上
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成69题。
尹杰
①)找扣道你身处火线。
我梦见风把你吹圆了。这样也好,显得你强壮些。要不了儿场风的滋泰,你的防骨就会
真正地圆起未,抢回风占据的地方。现在你要做的就是扎紧棉衣上的带子,把它像辆做一样
键叛在身上。我在朝韩的棉衣还真不知你的。你母亲见到了,让我阮下来,操洗了几次,泡
没法还原本色。②把血汗洗掉,把硝烟的黑灰洗掉,把战火的腥味、宿营沾荣的霜露、多行
军浸入的风雪一层层都洗掉,也就薄得透亮了,压在那大红色的箱子底里,黑铁抓手的大红
箱子,你知道的,但你一定不知道那里面装着家里的过去,压着咱们的家底。和棉农在一起
的,应该还有一条腰带、一本证书和一包奖章。
找在火线上的那条棉裤,屁股上打了千层底的补丁,那是找自己打的,打了补丁,下城
才快。那些补丁狱希战,特溜一滑就到了坡底,线杨子都赶不上我。那线杨子跟着我,木柄
被烟火舔舐得发亮,③浮过异国的风雪已硬成锅了。烧缠在杨子上的花饯哗啦啦起自已效出
去,它们知道自已将被弹而饺碎。可我们也收获了不少敌人留下的黑皮线。因为队伍已经冲
锋,阵地滚动前移,我们又向前推进了。我拾起他们的饯头,那些木送达的撒遗指令就从斯
口处一胶胶冒出朱,麻酥酥地沾染了一手。重新参好的饯杨子因为缠绕了太多的军桥而蛾蛾
常囊沉坠着。没多久,那里面就吹响了咱们冲锋的号角,回荡超胜利的欢呼,传插着丰收的
喜讯。我想,这丰收果实里有一小块要归于那些补丁,
你也要打些补丁,并且应该打在肩上。也可能不需要,油回动探已经让你的肩腾生出了
或,并层层厚实起来。我们的或都生在要生的地方。屁段和脚底不用说了,我腰上的或是线
拐子啼的,手指头上的是接钱提出来的。圆为战是通信兵,我的主要任务是让战友们的枪口
能在节骨眼上喷出火未,战刚把电话线从团指挥所拉上来,火焰就道过这报线从枪口喷射出
去,映红了整座山谷。
你那里一定不缺少声普,四处都嘹亮着钢铁套出的晚律和音色。可有一种声音,你说之
前从没听过,说戈壁滩上真的有豺狼和鬼怪。那是一种灰白色的号叫,和灰自色的风重登在
一超,有着相同的形状。那鬼狼只在有风的时刻出没。那叫声靴刃锋利,像钻头一样浑身长
满刀片,在砂岩丘的转角雕琢自己的形状。那声膏把铭刻自己当成宿命,所以那老丘的辉子
就是那声音的样子,就是听不到了,也看得到摸得到,长久地挑战你。,
找想那就是风了,你那里是风的候头和声带。那声音在后方就显得愚钝、浑浊和罗,
没有了单利和灵气,但也同样蛮横齐撞。你一定还记得,它把咱家的凉拥抵翻过,还吹倒了
鸡高搂培。风停了,房后会出现一条泄洪后干调的河道。树和电线杆都析断了,黄白色的荐
口尖尖地向上戳看,就迎着风朱的方向,做出一个反抗者的婆态。那些堵过的朝北的窗户还
要再去添上两块砖头,惠些碎毛毡和卫生球进去。
你们在那里战斗,一定打了胜仗吧。见到那带火的泥浆了吗?它一股胶地喷浦出未,浅
酒在蓝天上。你们在开群新的修城和战场,打的是先锋,在最前线。你们避运看不见的地下
卷石,钻蕾怪叫的风和戈壁的火,就像我们在洲鲜迎向流洋,冲进森掉肢体的洋坑和漫天卷
地的火焰,
从朝鲜回来,部队去了天津。我们打了一个秋天、一个冬天外加半个春天。使打到一半,
战负了伤,一块地弹皮针桥在我的展股上。我趴着闭读了在医疗所头一个夜晚的每一分每一
秒,用大呼的双眼问候不断变换面孔的夜色。我年负了日落的好意,面枕黑夜而不能沉入安
眠的湖底。我耳边依旧震颤着并弹的问响,一声接着一声。脸频还在等着斌起的功石劳头盖
过未,而且真的感受到了暴而倾泻般针扎的痛感。刚有了些睡意,脖预状下未,梦义燃烧起
朱,炙烤得人雄受。痒痛得义吊起头。邻床的士兵一直在中吟。一块弹片糯进了他的前额。
士兵试图用最小的力气发出最大的声响来稀释寒痛,太阳抚肚到颜头的时候,我咪了一会儿,
再峥开眼,他的床位已螨着一个汽车兵,
到了天津,就到了另个世界,然后就遇见了你妈。你妈是村里的妇女队长,年龄比我
小一轮,这你是知道的。地见我年纪大,个子义小,不太乐意。可见过儿次面后,婚事还是
定了下来。然后就是转业。现在想,如果不去洲样,如果回不来,我也不会递见你妈,也不
会有你。在钢料,我们义往南挺进了。那儿天冻得于粘在线上拿不下来,四周义都狂绣着火
信子。火海的浪海拍击着耳朵,那冲击泼深造了岩石,把战们胸腔沸腾希的能量释放出来,
就像用钻杆打通矿脉,让地火自由地喻发。我把话机递给前钱指挥,④一只手还一直死死地
握着那根线,另一只骼膊则拼命抵指不断喻射过朱的吵土石块。我怕线斯了就再找不到头了,
….

关于作者: yun

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