2022-2023学年河南省郑州大学第一附属中学高二上学期第七次检测语文试题（解析）,以下展示关于2022-2023学年河南省郑州大学第一附属中学高二上学期第七次检测语文试题（解析）的相关内容节选，更多内容请多关注我们

1、郑州大学第一附属中学高二上学期第七次段考语文试卷分值：150分 时间：150分钟一、现代文阅读（36分）。（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。先民对早期空间观的认知与艺术形式的传达知行合一，二者长期保持着血脉一贯的连续性关系，并在后世艺术的审美实践中葆有持久的影响力。因此，早期空间观对于中国形式美学具有发轫开先之功，其意义不可小觑。首先，“法天则地”的空间实践观为文学叙事预设了追源别流的宇宙观框架。早期空间观内设的天人合一思想衍生出一种强烈的“法天则地”的空间实践意志，这种意志在后世的戏曲、小说等叙事性文学中呈现出来，主要表现为文本的开头与主体部分之间的叙事

2、结构层级差异：前者为源，后者为流。其次，“天圆地方”的空间模型观为艺术的“方圆”意识提供了宇宙观依据。最大程度象征“天圆地方”宇宙模型观的是礼制性建筑，其中以明堂为最。明堂“上圆下方”，其意法象天地，是“天圆地方”的宇宙观在建筑形制上的呈现。这种形构天地的造型意识一直在后世延续，到隋唐乃至宋代，明堂建筑仍然保持着“上圆下方”的物象结构，以“法天地之形”。始建于明代的天坛是帝王祭天祈福的空间场所；与天坛遥相对应的地坛整体呈方形，是帝王祭祀“皇地祗”神的场所。天坛地坛均寄寓了“天圆地方”的早期宇宙空间观。再次，“四方卫中”的空间方位观激活了“中”的空间价值潜能，并衍生出“中正”“中和”等美学范畴。

3、五方观念是早期先民在以身体为中心展开活动的存在基础上自然形成的。早期先民从身体出发，将自己居住的“家”作为个体世界的中心，再在此基础上往外推扩。因此，“中”也就自然带上了美好、安善的价值判断。“中”的天文学、地理学意义中附带了伦理学价值，因而向审美层面进发提凝，一方面发展为对“中心中正”等思想观念的追求与持守，这既是儒家的一种思维范式与践行圭臬，也是一种审美形式法则，建筑布局要求以中轴线为基准，书法结字讲求中宫紧凑等，无不强调“中”的重要性；另一方面，“中”与“庸”“和”等字相连缀，衍生出“中庸”“中和”等范畴。可见，“中和”不仅指向善的伦理价值，还指向内含了真与美的形式法则。最后，“天尊地卑

4、”的空间价值观衍生出主次相偕的分位意识。宇宙天象、方位地形、人伦礼仪三位一体，在空间排布方面讲求尊卑主次的差序关系。如在书法中，不仅结构方面讲究上覆下载、朝背迎让，章法方面也讲天头地尾、疏密合宜，其中的主次关系极为重要。早期空间观关涉天象、地形、礼仪，这些方面与政治教化密切相关，其功利性非常突出，因此也必然会通过艺术的方式加以呈现。在中国早期，“宇宙-神祇-君王”三位一体，组成一个稳固的权力秩序同盟，礼制艺术则以象征的方式将这一秩序昭示出来，而空间就是这种秩序最为直观的表达。东汉末以来，个体精神得到解放，艺术家抛掉沉重的政治面具，从而获得一种天真本源的宇宙观与空间观，并在艺术中自由彰显出来。不

5、过，在后世文人那里，尽管源发于宇宙意识的应用型空间观失去了意识形态的强制作用，但仍然作为一种思维惯性或文化语境留存在他们的思想观念之中，成为其艺术创作时的一个幕后观念操控手，并在艺术形式中不经意地显露出来。（摘编自詹冬华中国早期空间观的创构及其形式美意义）1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A. 先民认知早期空间观和传达艺术形式知行合一，二者保持连续性关系，早期空间观对于中国形式美学意义非凡。B. 天人合一思想是早期空间观内设的，“法天则地”的空间实践意志源于此，并在后世的叙事性文学中呈现出来。C. “天圆地方”是人们的早期宇宙空间观，这种“天圆地方”空间模型观成了艺术的“

6、方圆”意识的宇宙观依据。D. 书法在结构和章法的空间排布方面体现了“天尊地卑”的空间价值观，比如讲究中宫紧凑、朝背迎让、天头地尾。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）A. 文章开头从先民的早期空间观切入，指出其对于中国形式美学的影响，提出中心论点，为下文的议论张本。B. 文章主体紧扣空间的“法天则地”实践观、“天圆地方”模型观、“四方卫中”方位观和“天尊地卑”价值观等方面来论证。C. 文中将明堂建筑形制与明代所建天坛、地坛建筑形制进行对比，从而强调了“天圆地方”的早期宇宙空间观。D. 文末指出古代应用型空间观对后世文人意识形态强制作用已消失，但对其艺术创作仍有影响，论证有辩证性。3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）A. 叙事性文学中文本的开头与主体部分之间的叙事结构在层级上存在着差异，这体现了主次相偕的分位意识。B. “四方卫中”的“中”在审美层面主要形成了追求“中心”“中正”等思想观念和“中庸”“中和”等范畴。C. “四方卫中”空间

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